有人说达摩老胡创出了少林七十二绝技，此说决不可信，达摩自天竺来中原，弘扬的是禅宗佛法，武学传承根本就没有记载。

若是说达摩将天竺的瑜伽健身之术流传中土，这一点倒是有可能，但要是说他传下了威震天下的武学心法，恐怕就是少林寺的和尚们也未必肯信。

华夏武道在上古之时就已经存世，比少林功夫要早得多，就像郭大路所修炼的祖传纯阳功就是传承了几千年的心法，王小璐家里的天击术也早于少林，在达摩进入中原传法之前就已经存在。

而少林寺的僧众也不是一开始就会功夫的，而是随着时间的推延，在当时的动乱年代有很多武者摊上了人命官司或者被人逼的走投无路，最后无计可施之下才落发为僧出家少林。

这些武者来到少林之后，也带来了他们家传的武学，少林寺也是因为这样，才渐渐有僧人开始习武。

后来随着少林和尚的兼容并蓄博采众长，时间久了，终于形成少林独有的功夫。

所谓天下功夫出少林，这句话是少林僧众自夸之言，其实应该改为天下功夫入少林才对。

有了这些各家的功夫入少林，才会有以后的功夫出少林。

在唐代以前，少林名声不显，至唐以后，才进入了武林高手的视线中。

到了宋元明时期，少林的影响力日益扩大，少林武僧传法各地，在各地修建寺庙，弘扬佛法，兴建了好多少林寺分院，至今还存世的分院，就是莆田少林寺。

佛家与道家的修行正好相反，佛门讲究入世，而道门却是出事，一个在红尘中修行，一个远离红尘隐遁避世，所以要论在民间的影响力上，道门不如佛家。

佛门善于经营，也善于与当朝政权打交道，所以一到国家平定之时，最先繁荣起来的定然是佛门，而道门却基本上隐世不出。

不过在动乱时期，少林和尚也不是只在山中念佛，有时候也会手持兵器保家卫国。

特别是在明朝时期，辅助戚继光俞大猷剿灭倭寇，使得倭寇看到光头就跑，可见这些和尚的战斗力，也间接说明少林和尚功劳不小。

这些少林和尚其实也挺有骨气，因为不肯与异族合流，自元以来不立方丈，私下里曾有不少弟子参与抗元的斗争。

后来明朝建立之后，少林又重新选出方丈执掌寺庙，可到了清军入关之后，少林和尚又将方丈之职卸去，一直到现在还不曾立起。