这一下男子怎能不怒，于是对女的大打出手，清明上坟之后，便与女人离婚。

按他的说法，“连自己爹妈都不祭奠的冷血娘们，谁敢跟她在一个床上睡觉？”

这件事虽小，但折射出来的事情却大，历史上一神教对华夏本土曾经有过四次大的冲击，但都是无功而返，那还是在华夏国力非常弱的年代，可如今华夏国势强盛，抵御西方文化的阻力反而越来越小，小到可以忽略不计，这就说明华夏在根基上出现了很大的问题。

郭大路的脑回路与众不同，他到现在都不明白，西方那个被绑在柱子上搞行为艺术的尸体有什么可崇拜的，被人弄死了的弱鸡，竟然还有人崇拜？这特么不是神经病吗？

西方一神教这种明显有政治企图的传教方式，从根子上就带着阴谋的气息，作为华夏好公民的郭大路岂能无动于衷？自然要挺身而出，拿出舍我其谁的架势。

而且对于西方宗教在国内的扩张，郭大路就不信华夏政府部门就没人意识到这种危险性，他平常拍摄的电影在广电局受审的时候，怎么也要经过十天半个月才行，但这部《少林寺》送进去之后，第二天就通过审核，效率快的吓人，可见在华夏体制内部的很多人也都非常关心这种意识形态与传统文化的问题，自己这部《少林寺》应该算是投其所好，正好挠到宣传部门领导的痒处，这才这么痛快的放行。

要知道华夏的广电总局对于影视的审核是出了名的严厉，尤其是对知名导演的作品，审核就更加严格，而《少林寺》这么快就被放了出来，若是说上面没人特许，郭大路是说什么也不信的。

不过，这也说明了已经有人注意到了文化宣传方面的危机，已经开始启动机制进行弥补。

“诸位！”

郭大路站在台上大声道：“此诚我华夏文化生死存亡之秋也！郭某力薄，不能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，我只能尽自己的一些绵薄之力，拍摄了一点富含华夏色彩的电影，写一点华夏特色的小说，其中这部《少林寺》就是基于这点才拍摄而成的！”

郭大路这句话说完，台下众人一阵骚动，忽然有人站起身来大声问道：“郭大路，你这是反宗教理论！我们拥有信教的自由权利，你有什么资格对我主进行抨击？你这种人死后是要下地狱的！你这种人拍的电影，写的书都是邪恶的，是不洁的，是必须要抵制的！”

这起身说话的是一名中年妇女，穿着体面，身材苗条，此时激动的面皮通红，就连眼睛也红了，“你这个无信者，亵渎者，主会惩罚你的！”

她说的声嘶力竭，声音尖锐刺耳，神态狂躁疯狂，坐在她旁边的人都吓了一跳，下意识的侧身与她拉开距离。

郭大路也吓了一跳，“卧槽，这是要闹哪样？这位女士是不是犯了间歇性那个……”

他用手指了指脑袋，“……精神病？”

大厅内的观众全都看向站起来的妇女，看到她疯狂的喊叫与恐怖的神情，所有人都不寒而栗，心中发冷。