蜀山祖师认为人降生于世，精气神持续受到世间污秽感染，不能直接与天地相感，要与天地相通的方法就是通过修炼，去除其滓质，回复到先天纯净的状态中去，即为先天一气。

只有拥有先天一气之态，才能与天地沟通，天人共感，道法天成。

所以说，施行雷法的神通，实即来自自身三宝——精，气，神及五行——五脏之气所化之内神与天地外神之间的共感。

金木水火土五雷，无非阴阳五行之气相激而生，而五气皆由先天祖气生化。五气在人身为五脏之气，以元神主宰。作法者若能成就内丹，以元神随意升降身中阴阳五气，则百法皆成，妙用无穷。

神霄五雷符的制作，则是符师通达了神霄五雷法之后，念诀掐咒，步罡踏斗，开坛做法，提聚内神五气，凝于符箓而成。

在做法时，施法者以自身法力激发符上神霄五雷法，调动天地神通，形成极大威能。

为了更加流畅地将极难凝聚的内神五气凝于符箓之上，丹墨，符纸都需要用到蜀山中极难猎获的奇珍异兽。

其中最难获取的，乃是用来做丹墨的染料。需要找一种生在长江上游，蜀山山涧之中的奇异生物红顶蛊雕。用它特有的红色独角研磨成粉，做成丹墨。

在天下公认的江湖异兽谱里，这些活跃在大唐幻世的奇珍异兽，和修炼道法内功的人类一样，都分为九品。

初品较容易获得，而至高九品的奇珍异兽则足以和八大派掌门分庭抗礼，自有洞府，十分厉害。

有些高品异兽一旦出世，会有大灾相伴。而另一些高品异兽则会修成人形，改变命相。

红顶蛊雕是三品异兽，能力在小三品到巅峰三品之间。成年红顶蛊雕王，巅峰三品，足以吃掉袭击它的所有猎手。

而这丹墨还就得红顶蛊雕王的独角来做，效果才能达到最佳。

符纸则需要用蜀中二品奇珍——翠麻制浆成纸，成本也是极高。

两样加起来，一枚神霄五雷符的制作费用达到千贯。董畴甩出两张雷符压制了南巫巫主之后，头发掉光，怕不是心疼的吧。

而且，这神霄五雷符还有个重大缺陷，就是和段誉的六脉神剑一样，时灵时不灵。凝练在符箓上的内神五气，也必须用同样精纯的先天一气激发。