但从现实情况来看，少昊传位颛顼，尽最大程度地保证了政权交接的顺利以及天下各部的稳定。昌益虽被远放，忠于他的各部势力还在，而少昊抚养颛顼长大并将他推上天子位，几乎得到了所有人的拥护。

少昊传位颛顼，由此也留下了一个约定俗成、谁也不好明言的传统，那就是中华天子由黄帝本部两个最大的派系势力的嫡系后人轮流担任。高阳帝颛顼，后来登天而去并开辟了帝乡神土，他也没有将天子位传给自己的儿子，在人间禅位于高辛氏帝俊。

帝俊据说是少昊的孙子，是不是亲孙子说不清，但确实出身于少昊部族这一支。等到高辛氏帝俊晚年，按照默认的规则，本应轮到高阳氏颛顼后人的登位，当时应受禅为天子的就是仓颉。

但仓颉无心帝位，执掌人皇印仅仅只有几个月，甚至没有举行正式的登位大典，便逊位而去。而恰恰就因为仓颉这几个月的天子身份，使代表少昊这一支的高辛氏帝俊后人又找到了借口，这个过程中明里暗里又发生了哪些争斗，侯冈亦不清楚。

总之仓颉放弃天子宝座后，天子权柄又落到帝俊诸子手中，原本应继承天子位的是帝俊之子挚，后世又称其为帝挚。可是帝挚的天子生涯与仓颉一样短暂，以致于许多年后，人们已经忘记了还有这个人曾为中华天子。

有人说帝挚只当了几个月的天子，也有人说是几年，还有人说帝挚听说自己要继位，便主动出走。无人清楚真相如何，总之最后是帝挚的弟弟放勋成了中华天子。

帝挚曾经是掌管百官的司空，若以巴国的官制参照，略相当于辅正大人。而放勋从十五岁时就是兄长帝挚的助手，后来却取帝挚而代之，便是如今的中华天子帝尧。帝尧放勋成为天子时年仅二十岁，如今已有九十二岁，在位七十余年了。

就因为帝尧在位长久，绝大多数普通民众几乎已不知晓仓颉与帝挚，感觉就好像是帝俊直接将天子位传给了他的儿子帝尧。但帝俊毕竟不是真的直接传位其子，中间还拐了个弯。

在人们的印象中，帝尧是轩辕、少昊、高阳、高辛之后的第五位黄帝，但若算上仓颉与帝挚，他是黄帝世系的第七位天子。

到了如今帝尧该选择继承人的时候，因有前事之鉴，帝尧诸子恐怕也会动心思。帝尧在位这么多年，当然也有足够的时间去培养国中的才俊，又怎会不栽培自己的儿子。丹朱或许是其中最出色的一位，但不代表其他的帝子就没想法。

而是另一方面，代表黄帝本部另一大派系的势力，当然也会认为天子位该轮到昌益这一支的后人了。对诸帝子而言，如今争夺帝位最强大的对手，则是崇伯鲧。鲧是“颛顼之子”，所谓颛顼之子不一定就是指颛顼的儿子，意思也可以是颛顼的子孙。

高阳帝颛顼在位时，为后世天子开创了一个先例，就是在天下选妃。传说高阳帝颛顼出巡，每到一个重要的部族，便娶一名女子，最终拥有了一个庞大的后宫。

这好像是颛顼的治国之术，归附天子的各国各部，包括原先炎帝所属的各重要部落，只要势力足够强、影响足够大，他从中都纳一名女子为妃。

这不仅是以联姻关系保持天下稳定，这些妃子如果生了儿子，颛顼将之培养成人后也会被派回去，扶植为这些部族或属国的首领，从而使它们渐渐融合。

据说鲧就是这样的出身，他是颛顼娶了某位炎帝旧部的女子所留下的后人，继承了一个部族、有其封地，而这个部族也是融合了炎黄两支后人而形成。“伯”不仅是家中长子的意思，也是对受天子册封的各部首领尊称，鲧素有名望，被尊称为崇伯鲧。