“接下来，就是探索这个世界的聚居点，寻找这个世界的资料。”唐世远带路，三人开始慢慢在这里进行探索。

荀昙手持建木树枝，自发从八方汇拢青木之气，让三人得以在这种异域环境中如鱼得水。于她的庇护下，袁世宵不时收集种子，然后投入八索易天镜中。

荀昙见了好奇问：“这是做什么？”

“是大少爷的意思。他让我们收集种子来研究世界本质。”三人一边走一边说起荀易在前几个世界的见闻和行动。

很快，八索易天镜中便传来荀易的声音：“你们所在的地域貌似是雨林。”

荀易坐在御座上，检查自己面前送来的各种植物。在他的理念中，植物是一个世界的“活历史”。通过这些植物的样本，能大致推测出他们所在的地理位置。

他面前有另一面类似的镜子，荀易通过镜子来对话：“唐世远，用镜子测算一下太阳光以及空气中水分含量。”

唐世远将镜子对准上空一照，将日光和水汽投影下来，然后经过镜子传递到荀易面前。

荀易目前已经失去很大一部分权能，他只是凡人化身临界，但他身边神灵不少。四季之神都在他身边，众人联合利用现有的种子进行推演，很快就把结果传给荀易。

“主神，按照目前日光强度，水汽分布来看。对应我们所谓的夏季，雨水充沛。而种子的结构来看。似乎是四季分明的环境，跟泰乙界仿佛。”

“果然么？”荀易露出沉思之色。

泰乙界四季分明的气候理念来自《俊极天道书》，但也是荀易从小生活的环境，也就是古赵和大周国的环境。中洲诸国，一向就是这么四平八稳。

“也就是说，这个世界最适合成为新赵国的土地？”

荀易继续阅读诸神研究的资料，并且从旁拿出一种藻类标本。

玄璎说：“这种标本和海藻同属。其接近程度，已经贴近主神所谓的同脉。”

荀易研究生命谱，将各种生命系统分为界、道、门、纲、集、经、脉、种八等。其中以界最高，最笼统将所有生命纳入这个大集合中。接下来，按照生命轮的十大神相构成十大神道，将毛羽鳞介之类的动物和花木菌果之类的植物分门别类。

同脉，意味着在很多年以前，两种植物可能来自同一源头。