但是非常复杂的御神之念，可能需要反复解读感悟的，对承载之物的要求就相当高了，东国修士通常用玉。

玉难朽却易碎，以法力粹炼使其坚固难毁，再赋予御神之念，这样的东西又称玉箴。

所以在修行界，箴又有了另一种含义，指代各种秘法的承载物。假如按照这个思路，冈比斯庭体系所谓的传承之书，也可以称为书箴。

竹材本身并不适合制箴，就算是以玉制箴，用的也不是普通的玉，基本上都是天材地宝的品级了。

可是杨老头就用了一枚竹片，将其炼化到堪比天材地宝的程度，制了一枚传承碧空洗大阵的竹箴，当真是化腐朽为神奇。

杨老头有多拽，已经不用再说了，他老人家的神通广大，更不必用这枚竹箴来证明，所以华真行将竹箴拿出来的时候，萧光等人也只有叹服的份。

竹箴交给萧光保管，所有参与碧空洗大阵建造的六级导师将轮流参悟。

这天是九月十一号，华真行在会议上制定了下一步的工作计划。本月底之前完成高桥法阵与新田法阵的建造，从十月开始到年底之前，力争将上游水库区的碧空洗大阵打造完成。

碧空洗大阵虽号称大阵，但毕竟不是养元谷大阵那样的仙家洞天结界。养元谷大阵就算三位老人家联手，也不是几年时间就能彻底完成的。

打造碧空洗大阵，理论上五境修为就可以，但至少要有十名五境修士同时配合。假如哪个环节出了问题，就可能前功尽弃，所以事先一定要协调好。

华真行这次调集了二十名五境修士，就是打算一气呵成。在布阵的过程中，假如谁的法力不继可随时有人替换。就算如此，想在三个月内完成碧空洗大阵也不太可能。

为了给碧空洗大阵赋予可辅助炼制春容丹的妙用，还要求这二十人至少都是六级养元术导师，这就更困难了。

但华真行如今已是华总导，就算将潘采、王龙明、陈凤、祝玉京、司马值这五个人排除在外，他也能将将凑齐二十名六级养元术导师。

潘采等四人是派到布鲁塞去了，司马值如今坐镇瓦歌矿业实在是抽不开身，至于其他人能调回来的全部都调来。

不仅如此，华真行还以养元谷的名义下达了召集令，所有三级（含三级）以上学员，只要能抽出空来的，这次全部都要征召。

第371章、众立碧空岛