所以很显然的，这一套剑阵是麻姑山钻研抢到手的罗教天书，并在此基础上演化了太素道的剑阵。这些作为压阵术剑，也已经用罗教的咒法改进了箓法。p

虽然没有像峨嵋的太素乾坤那样，直接演化利用煞气，但看起来麻姑山已经通译了罗教的咒文和仙道法箓，并且培育出了特制木材，制作出可以在太素界中使用，甚至布置相当规模封魔剑阵的术剑法器了！p

嘶，玄门搞起这种大道研发来，水平真是相当可以啊。果然天下人的智慧是不可小觑的啊！p

李凡瞧着也大受启发，干脆将此剑阵暗记，并也用太素道法模彷改良太素符箓，获益良多，一时间对这个麻姑山的高手心生钦佩，很想和他当面讨教一番大道，于是干脆现出身形来，随手一点，主动闯阵试剑。p

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三百四十三把秘法剑瞬间激活，剑光重霄，洒如星雨，漫天虚空都被纵横剑息斩成银河，剑光如银河落雨般照洒下来。李凡则闲庭信步，在阵中行走，观赏剑星，时不时把袖一挥，将血神子若血色流星般投掷出去，击碎砸顶而来，流星落雨般的剑光，顷刻之间，连行四十九步，破尽三百四十三剑，领教了此阵的妙法。p

厉害啊，这部剑阵已经初成，完全可以拿来使用了。若是放在太极界，可能此阵也并不比北辰剑宗的剑阵优秀，但若是摆到太素界，不识得罗教门道，算不清阵中变化的话，恐怕化神境的修士都要遭重的。p

当然，继续改良的空间也是有的，一是术剑材料差一些，终究只能藏一道剑光，用过一次就毁了，二来这改进罗教咒文的太素符箓，只是初步的翻译，只有封存剑光的作用，还不能借用太素界的煞气为己所用，威力有限，所以血神子一碰也就碎了。p

三来剑阵本身的设计也并不多出彩，变化还是少了一些，失于繁琐，应该就是随手把宗门传统的东西拿出来使用，仅为封住这‘龟苓膏’而已，大概那高手，也并没有想到太素界还会有人来解阵吧。p

那‘龟苓膏’都没反应过来，冷不丁一瞧身边的剑阵就破了，周围三百四十三把术剑，一齐染成火炬，在深紫色的月色下，燃起诡异的蓝光。p

‘龟苓膏’头顶的眼球中瞬时展露大喜，生出万千张无面目的口脸来，直朝突然出现在剑阵中的黑袍人型扑来！p

“桀桀桀！你上当啦——”p

然后李凡就一抖袖子，张开衣袍，把‘龟苓膏’吸入腹内吞了个干净，心情增长了一点。p

这样随手又吞噬了一个魔神，李凡也不急着走，朝着剑阵中心，之前这魔物被困住的方位抬手一摄，就从地下抓出一面铜镜来。p

这面铜镜是一件‘死物’，镜面已经破碎了，用一张符咒遮住，镜背上原先有铭刻符箓，现在上头又用什么血液，写了一层罗教的秘咒，显然是用玄门损毁的法宝灵物，废物利用，重炼制作的太素法器。应该是和张夫人房梁上的八卦镜相配合，起到一个空间定位的作用。p

李凡盘算了一翻，在原地等了等，大概半炷香的时间后，一朵紫云飘来，绕着封魔剑阵遗迹转了一圈，却不贸然降落。p

李凡也隐藏身形，躲在阴影中，暗暗观察那朵云彩。p

这种云彩也是玄门的经典坐骑类法宝，不止快如剑光，可以用来代步，而且能变幻外形色彩，隐藏身形，还可一定程度上抵御道术攻击，防止遭到神识窥测和锁定，甚至还能遮掩天机，有些人还在云团中藏一些道息灵气，丹液药雨，用来大战之后调息回血。可谓居家旅行，杀人越货，必备神物。p

当然了，也只有玄门洞天之中才能祭炼此等祥云宝物，再结合铜镜法器的布置，看来这麻姑山的，也是个炼器宗师级的人物，大概不止符箓阵法，太素炼器也早已开始研究了。p

话说回来，其实墨竹山也有洞天，玄天的炼器本事，也可以炼一朵云的，不过这家伙就喜欢飞剑，铸来铸去都是剑，品味真是土鳖单调得要死……p

李凡瞧着也是一阵眼馋，把诀一掐，用煞气化出一只魔爪，伸手去抓紫云。p

那云团闪躲了一阵，发现这魔爪是煞气驱动，来势甚快，躲闪不掉，也不浪费道息追逐，直接从云团中打出一道霹雳，穿掌而过，把魔爪打成两半。p

李凡也是暗暗点头，有这种庆云护体藏身，躲在云中作法，外人都不好及时防备打断，而且上手就用雷法克制煞气，本领果然分外得高强，这个神君一大堆法宝法器，大概率是没过多少雷劫，家底尚在的少壮派，宗门的中流砥柱。p

于是他把手指一分，又掐一诀，裂开的魔爪化作两只蝙蝠，左右夹击，朝紫云包抄而来。p

云中人也不慌乱，闪躲了三下，就掷出一跟金绳，将一只蝙蝠牢牢捆住，又砸出一颗蓝珠，宝光照耀，将另一只定在半空。p

李凡看出那金绳正是捆仙索，不过符咒和材质显然改良过，专门用来捉拿太素魔物。而那蓝色宝珠有拳头大小，并非剑丸，而是某种空间类法宝，照射出来的宝光形成了特殊的亚空间，将蝙蝠投射其中，寻不到出路困住了。p

假如这两只蝙蝠不是李凡法力所化，而是生于太素界的魔物，恐怕还真就如此生擒了呢。p