咳，总之吧，这个长得唇红齿白，眼神柔和而有含蕴的少年胆子却是不小，大场合也见多了于是张口就侃侃而谈：“越中本就地域狭小，但是因为农业发达而人口众多。期间有多豪族林立，虽经分化，但却依旧……就好像本次暴乱，就是一向一揆林立之恶果！一直以来，本地守护便和本地国人对立着。如果要经营此处……家师和在下有两条建议。”

“中人有建议？他不是病了么？越后风雪如此之大寸步难行，他……使用海路给你送的消息么？”

“不，师父几年前就有过这份想法，只不过……在下认为是时候说了。”半兵卫沉吟一声，道：“国人众我等可以镇压，但是一向一揆之乱却让人百般难弄——具因其藏于民间，深入人心。我军此时引军而还，转瞬他人有成气候。如若显如泥潭之中，实在是……难办啊。尤其西越中更是如此，当年我长尾家在东有鱼津城。而中部椎名氏和神保氏两方交战，西边就让一向一揆逐步蚕食鲸吞——一向宗的‘他力本愿’、‘恶人正机’之邪说可谓深入当地人心，尤其是当地的豪族领主似乎都在信奉。”

所谓“他力本愿”，就是说如果想要修成正果必须依靠一向宗的最终崇拜偶像阿弥陀佛来得到解脱，人自己是不能修成正果的。而且如果想要修成正果，就只有通过南无阿弥陀佛的提携才行，别的方法统统都是邪教——说实话阿弥陀佛笑呵呵的形象实在是难以和这群假和尚放在一起。

所谓‘恶人正机’就更他喵的‘入肉’之蛋了——阿弥陀佛只拯救和引渡罪孽深重之人。联系上文不能看出——如果想要修成正果不下地狱，第一，你必须是一向宗的人，第二，你必须是个恶人，善人都不好使。

尤其是将净土宗的修炼方法改造的面目皆非每个人样，鼓吹只要每日念诵‘南无阿弥陀佛’便可终成正果。

说实话，早在刚穿越的时候李维就在研究这帮个一向宗了，并且为其量身订做了一整套从青年送进棺材的计划方案。

刚刚参看一向宗教义的时候，李维差点没把舌头咬掉了——这个和天主教有的一拼啊！只不过更加适合于日本罢了：同样都是简略的宗教修炼方法，只不过相对于南无阿弥陀佛六个字，天主教好歹也弄个礼拜和祷告什么的。鼓吹一神论，除了自己信奉的神之外统统不可信。所有人行恶只要最后忏悔一下就能上天堂——前提是必须信奉本门。

李维了解个大概之后当时就我靠一声！心说还真是世界上所有扩张宗教还真是无以伦比的相似。

总结了一下越中之所以乱的犹如哇哈哈牌防腐剂八宝粥一般的原因后，竹中半兵卫最后才说道：“为此，如果想要彻底灭绝一向一揆，那么……家师的意见是：我们自己搞一向一揆。”

“……？？？”

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世界上最爽的事是什么？开德国的汽车？法国的情人？英国的管家？意大利的皮鞋？瑞士的手表？菲律宾的佣人？天朝的厨子？日本的n奶？

都不是。

只要你当上了独裁者，一切都ok！某个爆炸头的北方胖子父子，某个拿绳子挂上的萨达姆大学名誉博士都行！最好的就是别逆历史潮流而动，什么沙特国王这个最好，在这个年头搞合法后宫而且不范向。

而李维，穿越的正是一个叫做“王治天下”的年代——这年头压根就没有民主，李维也从来不想在日本搞这个：独裁多好啊，听说欧洲还有什么劳子的初夜权？