还有两禅寺。

他们不去倒不是因为别的，而是因为北莽为了筹集军费开始正式推行灭佛了，两禅寺作为禅宗领袖，必须要对此做出反应。龙树圣僧和李当心早已联袂进入北莽，压根就没接到离阳的圣旨。

征召了三大超品宗门，结果两个都没来，离阳王朝的脸都快被打肿了。

但他们现在偏偏还没办法。

要是放在往常，吴家剑冢和两禅寺敢这么不给面子，赵惇说不得就要命令赵勾行动起来，让州府打压，必要的时候甚至可以派遣军队。

但是现在不行了。

虽然这两个地方的人都不入武评，但作为武评榜单的制作者，离阳自己还是很清楚他们的分量的。防备一个儒圣曹长卿已经够麻烦了，要是再惹上号称同境界杀伤力最强的剑修辈出的吴家剑冢，以及有两位佛教圣人坐镇的两禅寺，这怎么想都是个昏招。

于是对于他们两家的怠慢，赵惇暂时也只能捏着鼻子人了，将这笔账记下，等度过眼前的难关之后再做计较。

无独有偶，离阳方面因为曹长卿的举动而纷纷动作的时候，北莽也讨论这事。

“国师，那曹长卿晋升儒家圣人后，可以单人攻破大凰城。你也是道教圣人，而且远比他晋升得早，是否也能做到类似的事情？”

慕容女帝将希冀的目光投向了麒麟真人袁青山。

拓跋菩萨死后，虽然没有公开去说，但陆地神仙境界的道德宗麒麟真人在很多人眼里差不多就是当下饿到北莽第一高手了。

而且他跟曹长卿也正好都是三教圣人，故而慕容女帝才有此一问。

要知道，哪怕不像曹长卿那样一个人去，但只要袁青山能稍微提供一些帮助，比如说轰塌一面城墙，甚至于只要打出一个缺口来，都能给正在两辽前线浴血奋战的北莽大军带来巨大的帮助。

过去不说，是因为能做到的人不去做，其他人也不知道他们能不能做到。

但曹长卿既然已经先打了样，北莽女帝自然不会无动于衷。

袁青山闻言捋了捋胡须，摇头道：“如果无人阻拦的话，到也不是不行，但如今战场上离阳的武道高手极多，想要靠近都非易事，更别说破城了。”

此乃谎言。

不过旁边的棋剑乐府大府主太平令并没有选择揭穿他。

因为在他们看来，此时的曹长卿虽然战力超凡，但却已经走上了一条通向死亡的歧路。

圣道转向霸道，的确是提升极大，但曹长卿之所以能表现得这么勐，更重要的是他放开了那一层自我约束。

无论是走哪一条路的修行者，在境界达到足以与天地共鸣之后，都会恪守一些准则。

比如说不能随便大开杀戒，最好不要与拥有大气运之辈正面敌对等等……

这种准则对于三教中人来说尤其严格，因为他们想要飞升成仙，不是靠以力证道，而是以修阴得、功德、福德来换取天地接引。

一旦破戒，自损福缘，轻则绝了飞升之路，重则甚至会引来天谴。

这也是为什么明明三教圣人最擅长呼风唤雨拨弄天象，但却很少在战场上看到他们的身影。

无他，避祸而已。

这是所有高境界修行者的共识。

但这种话不能直白地对帝王去说。

因为这种行为说得难听一点其实就是惜小身而罔顾大局。

这种选择自然不能说不对，毕竟利己是人类的天性，但肯定不会给对方留下什么好印象。让他知道了这些，说不准什么时候就会甩出一堆大义、大局之类的辞藻逼迫你去为王朝献身。

所以袁青山很明智地转移了话题，不是我不肯做，而是离阳那边高手太多了，真的做不到啊！

而这一点对于现在的北莽的来说，的确是一个无解的难题。

离阳的新武评上说蚩曜以一己之力干掉了北莽一半的高手，这句话还真不是虚言。

北莽江湖本来就不如离阳来得百花齐放，总共五大宗门里，蚩曜去一趟就灭了一个，打残了一个，顺便还干掉了他们的第一高手。

这对于北莽来说的确是不可承受之重，又因为北莽的朝堂与江湖联系非常紧密，以至于使他们方方面面都受到了很大影响。

此时北莽铁骑对于横水城久攻不下，也不乏有这方面的原因。

果不其然，听袁青山这么一说，慕容女帝的注意力马上就被转移了：“说起高手，听说中原两禅寺的两位圣人到北莽来了，要阻止朕灭佛，你们怎么看？”