如此过得许久，杨朝夕微感疲乏，才终于收了拳势。终于发觉腹中摐金伐鼓、喉咙生火起烟，浑身几近虚脱，当真又饿又渴。

只得重又回到石榻上，翻出清水葫芦、以及之前吃剩的胡饼，狼吞虎咽，大嚼特嚼！

饼尽水干，杨朝夕将葫芦一抛，便要去翻看那《达摩洗髓经》，好循着方才有所领悟之处、好好研读一番。

然而心念陡转后、他却飞身跃出，将那尚未落地的葫芦接下。旋即照着方才琢磨出的方法，分出意念、携着内息，缠在葫芦上面，旋即向“无量指环”中一送！

不过眨眼工夫，那清水葫芦果然凭空消失。待意念涌入“无量指环”中一探，登时便“看”到一只半人高的葫芦，正悬在半空、一动不动，仿佛原本就在那里一样。

杨朝夕心中得意。当即又集中意念，搬运内息，将清水葫芦取了出来、丢在一旁，开始一点点尝试“无量指环”的功用和诀窍。

又过了约莫大半个时辰，终于摸出一些门道来：

譬如这“无量指环”只能安放死物，却无法装入活物。原因却是他在墙角透气孔洞附近、发现了几只鼠妇，然而数番尝试，却都无法将鼠妇纳入“无量指环”中；可若将鼠妇碾杀，便可纳入其中。

又如，要将死物纳入“无量指环”，则必须手戴指环、触及此物，使意念与内息皆能将此物包裹，方可纳入其中。若想要隔空而取，却是万万不能。

再如，过于庞大的死物，由于意念与内息无法包裹住，亦不能纳入。便如他身下石榻，不但庞大笨重、更与石室连为一体，想要整个搬走，却也是痴心妄想。

此外，因石室中可供尝试的死物太少，一时却也无法探明，这小小的“无量指环”，究竟能装下多少东西、而不至于被塞满。只能待出了此间，再另做尝试了。

如此折腾许久，回头再去看那青铜匙、石榻机括与“河洛相依”图象，便觉已无先前那般玄奇。

只不过留着一个陷坑在石榻上，确是十分妨碍小憩。当即又拿起青铜匙，逆着之前的次序、在九个锁眼中一阵鼓捣，才将石砖一块块复元如初。

做完这些，放好烛台，才舒了口气。随手又拿起《达摩洗髓经》，准备趁热打铁、再多领悟些经句。谁料这时，倦意终于姗姗来迟。

杨朝夕长长打了个哈欠，登时眼帘如灌铅，浑身气力被抽得一干二净。几息后身子一歪、倒在了石榻上，终是沉沉睡去。

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