第一百三十二章 甄家别的没有,穷的只剩下钱了

说起来,这大桑树是刘备满满的回忆呀。

当即,刘备再不迟疑,霍然起身,就要去寻马。

解开了这锦囊,他归家心切,一刻也停不下来。

“玄德,玄德…等等我…”

简雍连忙去追。

张飞的腿脚快,已经先上了马。

“哒哒哒…”

官道上马蹄声再度响彻,三人三马疾驰往那瘟疫的中心涿县前去!

一路上,尘土飞扬,三匹马儿的速度宛若风驰一般。

南阳,宛城。

一夜之间,整个官府衙门大开。

就在一干吃瓜百姓们以为出现了什么大官司,想凑凑热闹,前来围观之际。

突然间…

他们的眼睛齐刷刷的瞪大,不可思议的望着眼前的一幕。

因为…

眼前的官府竟一夜之间变成了医馆模样,一个个年轻医者坐在门前,一位中年医者则坐在大堂中间,这是…开堂坐诊。

这些年轻的医者均是张仲景的弟子,而当中中年医者则是张仲景本“景”!

开堂坐诊,是柳羽提出来的,索性也不找什么医署,直接在县衙,现成的地方,凡是伤寒症患者均可以来诊治,分文不取。

而这个“坐堂”的思路…

陆羽是参考的张仲景任长沙太守之后的故事。

那时疫疠流行,许多贫苦百姓慕名前来求医,时任长沙郡守的张仲景反对封建官吏的官老爷作风,对前来求医者总是热情接待,细心诊治,从不拒绝。

开始时,他是在处理完公务之后,在后堂或自己家中给人治病。

后来,由于前来治病者越来越多,使他应接不暇,于是他干脆把诊所搬到了长沙郡大堂,公开坐堂应诊。

这也是我大华夏…首创了“名医坐堂”的先例,他的这一“做堂”的举动,亦被传为千古佳话。

这便是后世中医总是在药店中“坐堂”的由来。

只不过…

柳羽把这“坐堂”用在了宛城县衙内,倒是早了张仲景本“景”二十年。

当然…医者在县衙坐堂,这等开了历史先河的大事儿,宛城百姓中围观的多,真正去尝试的却是寥寥无几。

两个时辰,县衙大门前的人越围越多,结果却是门可罗雀。

终于…

有一个刚刚染上伤寒,且病状颇重的老者在女儿的搀扶下进入了大堂!

这要放在昨日,他就被官兵押送出城,自生自灭了…可因为柳羽的到来废除了这条政令,使得他有机会来这里诊断一番。

首例病患,张仲景亲自诊断,先是一番望、闻、问、切,接下来,按照《伤寒症》与《金匮要略》中提及的对应方法,以针刺、温熨、润导、含下舌药的方法为其治疗。

在无数人的见证下,这位身患伤寒的老叟竟在一个时辰内面色恢复了红润,又过了一个时辰,浑身的发抖不见了,头上的高温也退去了。

哪里还有半点伤寒症的迹象。

正所谓…药到病除!

这下…

整个宛城沸腾了。

开始有人传出,昨日…也是这位新晋柳太守带来的医者,医好了城外的一个小女娃。

口口相传…

一时间整个宛城内到处都传扬着——“玉林柳郎能治伤寒”!

不多时…

数不尽的伤寒患者迅速涌入县衙。

这些人大多是新染上的病症,并不严重,而伤寒症轻症的传染是很弱的,故而…张仲景与一干弟子在做好防护的情况下,开始为他们一一诊断!

弟子中有遇到复杂情况,拿不准的,就去请教张仲景…

皇甫嵩的汉庭北军与文聘手下的衙役则负责维持现场的秩序。

单单一个上午,治愈的伤寒症患者就超过百人。

要知道…

这《伤寒杂病论》是张仲景穷其一生针对几百种病理总结出的方法,经过无数次的佐证,又经过晋时、宋时先进医术的补充,简直堪称是这个时代伤寒症的克星。

只不过,新的问题已经悄然出现。

“头儿…”一名官吏见证了无数伤寒患者的痊愈,连连感慨道,“这位柳太守神了呀…这位张大夫也神了呀!”

与这官吏的兴奋截然不同,文聘的表情始终绷着,眼睛也深深的凝起。

“自打柳郡守救下那小女孩儿后,我就知道,他对这伤寒有办法…但…南阳的困局不止是这伤寒。”

文聘的眼眸望向张仲景那边。“县衙的药材至多只能支撑两天,若是两天内…柳郡守不能劝说那四大家族拿出药材,那…”

其实…

药材只是一个难题,另外一个难题是城外的流民。

诚然…

因为柳羽的出现,伤寒患者不用再押送出城,但…谁都知道,伤寒症最严重的患者都在城外,他们才是此次瘟疫蔓延的关键…也是此番能否力挽狂澜的核心所在。

念及此处。

文聘转头望向县衙内部,他想知道…刘郡守接下来到底打算怎么办?

就在这时…

“文郡尉,别守在这儿了,跟我来…”

一道清脆的声音从文聘的身后传出。

文聘转头,出现在他身后的除了柳羽外,还能有谁?

“柳郡守,这是…”

“跟我一道,去会会那所谓的‘吴’、‘诸’、‘刘’、‘任’四大家族!”柳羽的嘴角微微的勾起,露出一抹自信的笑意。“得想办法从他们的口中撬出些药材,也撬开宛城的大门!”

这话脱口…

文聘先是一怔,继而眉头凝的更紧了。

他知道,柳羽提及的这两点,才是能否破局的关键!

涿县的一户普通人家,院子里有一棵硕大的桑树。

进入院落,能看得出来…这一户人家的家境绝非殷实,但简陋中透出整洁,院落中便是一片落叶都没有,显得极为干净。

可见住在这里的主人是个爱干净的人。