但除夕节与元旦节始隆。除夕守岁，元旦也就是正月初一，两节连袂齐过的，欢庆到天明，通宵达旦，燃放炮竹，就是烧竹子，因为唐朝人开放，还当街载歌载舞，请客喜宴。百官穿着朝服，朝贺天子。

除了这两个隆重的节日相连外，正月农闲，节日也多，初七的人日节，赏雪剪彩。十五的上元节，又叫元宵节，比元旦节还要热闹。唐制日落坊门城门关闭，但在上元节前后三天，不闭坊门城门，让百姓外出燃灯放灯。百姓还有自发的踏歌活动，几百人几千人，手拉手，踏地为节，边歌边舞。不从官方而言，这个节日才是最热闹的节日。二月立春后第五个戊日是春社节，立秋后第五个戊日是秋社节，用酒释奠的。五月初五的端午节，吃粽子、饮雄黄酒、系彩丝、挂香囊、斗百草、赛龙舟，远比后世热闹。七月七的七夕节，祀牛女二星。七月十五的中元节，寺院有盂兰盆法会。要么是民间的节日，八月中秋节。

两京正月最是热闹。

李显一听，犹豫不决。

李威拍了拍他的肩膀说道：“明年二月，我到丹水，带你们一道。”

想狩猎，那怕挂着兄弟友爱的名义，也不能带女眷。借着察看丹水，顺路到伏牛山或者熊耳山转一转，让几个兄弟放一放性子，还能蒙混过关。如果连他们的女眷都带上，就是狄仁杰听了，也会上书进谏。

……

三门近，物资已经陆续抵达，看到太子与几位皇子，都带了王妃前来，欢声雷动。

看了看，韦弘精于土木，也做了细致调查，最后将新开河定为深三丈，有了这个深度，足以让水位最低时，能通航两千石船舶。这个吨位，也足够了。更深更能让水势平缓，可每深一分，施工时因为腾挪的空间不大，施工难度增加一分。于是在宽度上增加，增加到了五丈，超出预计二丈。不但使水势平缓，现在船只不大，五丈宽能让两艘船交会而过。

但用费更巨，看着民夫在抽水，两边堤坝已经合拢了，朱敬则说道：“殿下，有百姓称此新河为黄金河。”

李威大笑，总共三百来米，花费计达几十万缗钱，每米一千多缗钱，称黄金河不算过份。笑完后，说道：“即使是黄金河，造福百姓国家也是值得。”

朱敬则不语。

虽君子言利为耻，但没有这么多钱，想施工民又不怨，那是不可能的。

朱敬则是一个君子，看着他的神情，李威又说道：“什么叫国家强大，不是疆域辽阔，不是武功。不仅是疆域辽阔，君主英明，大臣贤良，将勇兵悍，百姓安居乐业，民族自强自信，还有一条，就是国富民富。”

刻意加了一个民族自强自信，再富再大，人口再多，没有了血性，人家还看不起，甚至一个蛋大的小国家都能藐视你，欺侮你。血性还有，不过这个血性历史不改变，保持不了多久了……然后只能让文人意淫……

“君子不谈利，毕竟逐利而行，与德操违背。可是民不富则乱，百姓连衣食都不保，何谈操守礼节？国家连官员的薪酬都发不出，何谈官员清廉？因此鼓励百姓富裕，国家繁荣，同时弘扬德化。”多半朱敬则还是拐不过这个弯，做了一个比喻，说道：“贞观四年，唐俭出使突厥，颉利不设防。李靖引李绩兵会白道，见机可乘，谋讨颉利，张公谨云，诏书许其降，使者在彼，奈何击之。李靖曰，此韩信所以破齐也，唐俭之辈何足惜。于是大破颉利，杀隋义成公主，擒其子叠罗施，颉利溃逃碛口，李绩兵堵之，不得度，举族投降。一役自阴山到大漠始定。非是吾朝不守信用，事急从权而。宋襄公君子之战守之礼制，耻笑千古。世间之事，何来全人全物全事？虽然先主白帝城说勿以恶小而为之，勿以善小而不为。可何来十恶十善之事？因此太宗文皇帝说，用之以长，取之以短。用人如此，处事亦是如此。主要看其长短，取长补短，比如富足，教民君子谋财，取之有道，而禁止不法之财。这才是真理。”

很看重朱敬则的节操，但不想朱敬则变成一个腐迂之辈。如那样，崇文馆与弘文馆中的大儒还会少吗？