然后又接受裴炎的建议，认为突厥时叛时复，主要是朝廷示之以恩，没有示之以威，进谏将阿史那伏念与阿史德温博斩于东都，以示警告。裴行俭一听，大吃一惊，连说道：“浑濬争功，古今所耻，但恐杀降，无复来者。”

浑濬争功指西晋伐吴，王浑与王浚攻打吴王孙皓，王浚英勇果断，从武昌顺流而下，一举收复吴都建康，次日，王浑才来得及渡江，反告王浚不受节制。司马炎偏袒女婿王浑，不责备王浑，只是赏赐了王浚做和事佬。于是二人皆不服，争功不止，为时人所讥。

李威也才闻到此事，出东宫阻止，然而已经迟了，献上来五十四个血淋淋的人头。

这次斩降后果很严重的。

唐朝对突厥人的政策深入到突厥的民心，当初颉利做恶多端，都不斩，反而封官加爵，由此突厥多名有才能的将领附于唐朝。不是说很对，带来了一系列不好的负面影响。可政策已经执行下去，从漠南到漠北，几百万突厥人心里想的就是唐朝的这一政策。猛然改变，突厥人内心深处会有什么样的想法？

而且突厥与吐谷浑这些部族不象中原人，那怕残杀他们的百姓，只要对他们头领善待，基本上就没有多大的问题。可因为他们的传统习惯，那怕对他们百姓再好，只要杀害他们的头领，就会有很大的不满与仇恨。象李威在青海捉住了和素贵后，心里面很气愤，可也没有斩杀，而是借助诺曷钵的手，才将他处死的。

这就是考虑到吐谷浑人的习惯。直到最后，吐谷浑打残了，李威感到有把握，几乎让青海的吐谷浑人逐步走向亡族的命运，这才不顾后果，大肆掳掠，包括各个贵族，皆当作了奴隶，送入中原。

但那是吐谷浑人，部族规模没有突厥人庞大，另外还有诺曷钵在灵州声援，只要诺曷钵说是对的，无论李威怎么做，吐谷浑人只好产生争议，不会举族复叛。这个模式绝对不能在突厥人身上复用。否则直接赶到阴山北，省是烦心。

还有阿史那伏念，虽有错，并且导致横水唐军大败，可后来主动投降，并且将阿史德温博活捉起来，将功折罪。唐朝又答应不杀，然而结果呢？事情传到突厥后，突厥人怎么样想？

李威气愤地来到裴行俭的家中，裴行俭伏下说道：“陛下，臣失察。”

“与你无关。”

“但陛下，东都不能再呆下去了。”

“为何？”

“比如阿史那伏念，为什么最后也杀？此人叛意一直不炽，可是不杀他，此人留在东都，日后必与人交际，事情真相就会传出去。裴炎那么就会受牵连，程务挺与张虔勖以下诬上，也会被降职。才听到这个消息后，臣十分生气，现在才想起来，原来阿史那伏念必死啊。太上皇与太后如此心急地想收回权利，会不会继续容忍陛下？以前害怕陛下在军方的影响，然而此时，程务挺与张虔勖手中皆握有数万久经沙场的雄兵。陛下，你继续留在京城十分危险了。”

是假设，但马虎，确实是什么事都有可能发生的。

“裴卿，我就是想离开京城，也找不到理由。”

“陛下，臣刚才从兵部找来一些情报。”说着从书桌上拿出一叠邸报。有安西都护府的，还有岭西的一些情报，包括大食人的。此时大食乃是白衣哈里发阿维叶一世领导大食。这是一个很有野心的政治家与军事家。唐朝在岭南设置了各个州县进行粗犷式的管理。可此人屡屡向河中地区用兵，导致河中地区各国不得不臣服于大食，甚至取消了原来的各州县名号，重新用原有的国名代替。