仅是表现一下尊重，泥涅师即便到了谋夫城，也只是一个傀儡。不过李威确实将权利归还给他，以便从呼罗珊脱身。但眼下一两年内，对泥涅师要监督教导，也会继续调兵遣将，抵御大食人的反攻。打下了基础后，才是完全脱身的时候。再者，推广汉语与儒学，对呼罗珊与塞斯坦百姓进行汉化。以后能占领下来更好，占领不下来，也要让它成为唐朝的西大门。但不能让波斯，严重的拖累国内。

让这几位首领下去，除了投降大食的贵族外，在平民中这几人确实有着很高的威信，让他们与一些长老协助，安顿百姓，重新将萨勒姆烧掉的房屋修建起来。

留下少量驻军，命令李谨行率军南下，奔向尼萨城。李威自己与王方翼留在谋夫城，将百姓安顿好后，组织了一个临时政府。让他们对城中的一些投降者进行审判。还有宗教的问题，这也是很严重的问题，大食统治很久，许多百姓改信伊斯兰教。

李威没有参与，但委婉地说了一些建议，让他们以温和的手段感化，真不行，尝试一下共存，可以信仰伊斯兰教，但不能帮助大食人，祸害自己的国家。

十几个人听了，也去这么做了。不过以后会不会保持下去，都不好说。西方的宗教很麻烦的，许多教义又很狂热，所以李威不让唐朝人插手任何宗教事务，让他们自己解决。

这才清点财产。

波斯本身物产比不上唐朝，但地处丝绸之路的咽喉上，因此很富裕。

原来罗马与波斯发生多年的战争，也是因为这个原因。东方的丝绸瓷器，天竺的宝石香料，必须从波斯运向拜占庭，波斯人不需要任何付出，仅是征税，得利颇丰。罗马有一些出产，但运到波斯境内后，往往征百分之百的税务，贸易的严重失衡，罗马人感到红眼了。所以两国发生了一次又一次的战争。

谋夫城作为丝绸之路的交通要塞，又是呼罗珊的首府，波斯立国几百年，不及泰西封，也积累了庞大的财富。这些财富原来大多数是波斯贵族与商人手中。大食人到来后，经过很长时间镇压，向背叛波斯投降大食的伪贵族与伪商转移。部分带回大食本土，不过随着呼罗珊稳定下来，大食有一些贵族迁移到这里定居，又从河中掳掠了大量财富过来，这些财富大部分留在了谋夫。

从总量上，现在的谋夫与以前大食进入之前的谋夫城，财富总量没有减少多少。

这也是李威将攻打的目标定在谋夫城的主要原因，为了光复岭西，从国内带来了许多士兵，以及武器与物资，这些损失只有从谋夫城获取。

审判了所有波斯歼之后，将所有财产清点。财产也分成几个部分，一部分是城中大食人积累起来的粮食与武器，一部分是东方的出产，大多数是唐朝的丝帛、瓷器、漆器、茶叶、纸张。还有一部分财产，是从天竺运来的珍珠、宝石，以及当地的金银。

拿出一些粮食与布帛救济百姓外，武器粮食布帛全部封存起来，交给泥涅师以后立国备用。至于从唐朝运来的货物，将它们全部拿出来，奖励河中、吐火罗与波斯立功的将士。这些玩意儿，没有奖赏给唐朝将士。一件大花瓶子，在唐朝只值几十文钱，到了波斯后，能值几百文，甚至超过一贯钱。

要的是后面财产，金银在波斯购买力有些贬值，但到了唐朝购买力却能翻上一倍。包括天竺的一些宝石，而且贵重，运回去不起眼。让手下大约盘点了一下，仅是这一部分的财产就达到一千多万缗。

思考了一下，留下一部分，继续给泥涅师，作为立国的经费。又拿出一部分奖励将士与突厥人。大约还有价值八百多万缗的金银珠宝，加上原来在巴里黑与迦布罗城得到的财富，悄悄运到了碎叶城，在碎叶城留下一部分，大部又悄悄运到鄯州城。

王方翼还是舍不得，说道：“陛下，留下太多了。”

“我们不是大食人，人心要知足，不留下一些财产，波斯人会有怨言，以后不便羁縻。况且带走了八百多万缗的财富，收获颇丰了。当年，为了敛财，我建议开放海禁，遭受了多少臣子的怦击？”虽然这样说，李威心中同样有些不舍。若是按照大食人的方法，就算那些笨重的财产留给波斯人，包括香料在内，也能带走一千五百万缗以上的财富。这需要卖给倭国与新罗人多少武器，才能赚回来？