后世曾有人说，中国的历史分为三个阶段。从上古开始，人们讲求道德，至秦而终；有汉以来，讲求谋略智慧，至五代而终；有宋以来，道德已经泯灭，而智谋亦已穷尽。于是人们开始诉求以律法为准绳……

是否准确？

各有各的评价。

但不可否认，有宋以来，各行当相对规范了很多，更出现了许多规矩。

勾栏瓦舍之中，自有勾栏瓦舍的规矩。

艺妓乐师，还有那江湖杂耍，在规则以内可以各凭手段。但若是对付外人，就有些不符合规矩。就比如说，如果玉尹是勾栏中人，俏枝儿为打压他，可以通过自己的关系对玉尹进行封杀；而玉尹随后的报复，就超脱出了规则，整个勾栏行当，都可以对玉尹进行各种各样的报复。

可问题在于，玉尹不是这行当里的人！

那些手段，自然也就无法使用……再者说，俏枝儿有俏枝儿的江湖地位。正如冯超所言，她可以找玉尹挑战，但玉尹完全可以置之不理。而且，如果胜了，俏枝儿胜之不武；败了，那可就再难立足于开封府。

这样一个后果，俏枝儿也必须要考虑清楚。

冯超也认为，玉尹的技巧，的确高明，想要取胜，并不是一件容易事。

“那拉拢他如何？”

冯超搔搔头，摇头苦笑道：“这难度，恐怕也不小。”

“此话怎讲？”

“如果今晚这事没有发生，一切都还好说。

我听说，那玉尹欠了人不少债，姑娘出面给予些帮助，也未尝不能讨一个善缘。可现在，姑娘招揽不成，还断了他的财路！断人财路，那可是大忌……更何况，这里面还牵扯到了一个郭京。自家可是知道，那郭京非善类，设计陷害了玉哥儿。知道的人，能了解姑娘这么做，是被他薄了脸面；可不知道的人，定会以为，姑娘和那郭三黑子联手迫害……

现在再想拉拢，恐怕也没那么容易。”