议事厅的布置是典型的出云城风格——一圈桌椅半月型的排列着，半月的豁口处，一个小台子上摆着一张座椅，那是专门的发言台。

这怪异的摆设让众位一愣，等我到达议事厅时，大家正不知所措的呆立在门口。倒是田畴打破了僵局，熟门熟路的找了个位子坐下。

“炳元”，他接着吩咐道：“找几个出云卫兵，来给大家上水上茶，别找其他人，别人来了可能乱了手脚。”

管亥应声而去。

在大家的目视下，我随便找了个位子坐了下来，随手招呼诸位：“自己找位子坐”。

见到我和田畴的示范，众人乱纷纷落坐。随后，侍卫们鱼贯进入半月型圆桌里圈，开始为众人上茶。

茶这个东西，是今年才在出云城流行起来的，大约在公元前200年左右，《尔雅》中就有“槚”字记载，槚就是苦荼（“荼”是古汉字，即今之“茶”）。而在东晋之后，常璩在《华阳国志》中多处谈及茶事，其中《华阳国志·巴志》中记述：“周武王伐纣，实得巴蜀之师，著乎尚书……丹、漆、茶、蜜……皆纳贡之”。周武王伐纣是在公元前1066年（特洛伊时代之后150余年），这就是说早在3000多年前，我国巴蜀一带已用土产茶叶作为贡品了。

不过，在东汉，饮茶只是只是少数贵族的习惯，民间并不流行。长沙马王堆西汉墓中，陪葬的金银珠宝堆中就有一个茶筒。可见，当时茶还是等同于金银珠宝的奢侈品。等到了隋朝，隋文帝患病，遇俗人告以烹茗草服之，果然见效。于是人们竞相采之，茶逐渐由药用演变成社交饮料——但主要还是在社会的上层。

出云城饮茶的习惯，是高山带来的。当时，三韩地带也有献茶礼节，例如，婚前“封茶”、到婆家举行“先荣茶礼”、祖先追悼祭礼、春节和中秋节祭祀茶礼等。自从高山泡上了韩国公主，当然也要学习韩国礼仪，顺便，也就把饮茶的习惯带入了出云城。田畴今年回了几次出云，也开始泡茶了。

虽然，现在最好的茶叶出自荆州、益州（东汉的《僮约》已有“烹茶尽具”，“武阳买茶”的记载，这表明荆州、益州一带已有茶叶作为商品出现，这是中国茶叶进行商贸的最早记载），但我们现在和这两州的商路未通，好茶运不到青州，只好饮用三韩的茶饮了。好在，这人参茶味道也不错。

在茶香飘忽中，我首先开口：“子正，太监们安置好了吗？”

沮授低着头，深深的嗅着茶香，瓮声瓮气的回答：“安置妥了。”

田畴呼噜呼噜的喝着热茶，询问：“主公，皇上要你去出云传旨，不去恐怕不行吧。”

我摸着下巴，沉思着：“嗯，马上就是8月了，8月15是出云的农牧节。好，我就带上新婚夫人前往出云一行。不过，我曾有誓言，若刘使君（刘虞）与公孙伯圭仍在相斗，我决不入出云城。所以，我决定此次出云之行，我的船就停在外海，由夫人代我入出云城，参加农牧节。子泰，等会你去准备一下船只。”

田畴立刻积极的说：“主公，可要我陪你一行？”

我摇了摇头：“不行，子泰，这次出云之行恐怕你去不了了。皇上任我为下密丞，下密这地方很重要，我们不能放弃。你去，为我安定下密，把下密的政府体制建立起来。今后，下密对我们有大用。还有，你既为胶东相，胶东国的官员，政体也需要重建。再有，子正虽为东莱太守，但我们现在尚需子正统筹大局，他的东莱郡，你也一并整治好。