尽管在心中已经承认选举失败，但在徐树铮仍然没有放弃最后的努力，作为总理的幕僚，自己所要做的就是尽可能让总理再上总理或总统之位。

“又铮，我们的时代已经结束了！致电华之，恭喜复兴党赢得国会选举！共和党将忠诚的作为在野党行监督政府之责任！”

段瑞在说话时表情非常平和，尽管的一生痴迷于权力于不悟，但这几年的变化却让段瑞看到自己的那个时代的结束。

此时段瑞只希望自己的选举是正确的，在权力和国家之间，段瑞选举了后者，这种选举除了迫于现实的无奈之外，更多却是对国家的热爱，这一代人即便是在睡梦中同样渴望祖国的强大。

后世在数典旧军阀的卖国求荣时，却从不提及，旧军阀之中在抗战时鲜有卖国投敌者，尽管在他们执政之时，曾背负亲日卖国之名，军阀亦有军阀的骨气和正气。

看着异常平静的总理，徐树铮在心中感叹着。

旧时代的终结，意味着新时代的开始。

他的时代来了！

“厚德、博学、求是、祖国、荣誉、责任！”

这十二字西北大学这所目前亚洲最大的综合大学的校训，正如要此时世界各国的校训相同，特色等全部内函的集要和概括，并用民族传统哲理语言的形式表现出来。因而它言简意，深含民族精神和传统教育思想的精髓，读之发人深省、看罢催人奋进。

十二字校训中的“厚德”出自《周易》，“厚德”者宽容也。

有宽容才有兼容，才有包容并蓄，才有百花齐放、百家争鸣，才有学术繁荣，一人者，厚德才能成大才；一校者，厚德才能成名校。

“博学”最早出自《论语》。“子曰：‘君子博学于文’”。

人才者更是不可或缺的要素。学校分别为人文专业和理工专业学生开设理工类及人文类选修课，其目的正在于此。

“求是”出自《汉书》。唐代学者颜师古曾解释说：“务得事实，每求真是”。以对真理的追求。

但西北大学“十二字校训”之中，最引人省思的却是后六字，或许这是西北式的教育和此时国际上主流教育最大的不同，“祖国、荣誉、责任”这是每一个意做好学问者必须要劳记于心的道德准则。来自全国各省以及海外的青年学子，在进入西北大学的就读时，便知道了这六个字，并且把这六个字写在了自己日记本或笔记本的首页上，以用这几个字来勉励和约束自己。

“我们不是仅仅是学生，我们还是战士！”