当然了，野史毕竟是野史，当不得真。

可如果是真的，陈寿也不可能写进档案里不是？

所以呢，咱们就见仁见智吧。

曹丕所说的文会，跟林家仁在襄阳参加过的不一样。

与其说是以文会友，倒不如说是一场思想的碰撞。而曹丕之所以非得来参加这一场“比试”的原因，那就在于他十分清楚，聚会里头有对曹操直接负责的探子，会将一切发生的事情如实上报，说穿了这就算是一场暗地里的考核。

如果他不来，岂不是在示弱于人？

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林木茂盛之中，只见一个不亚于小汤湖的湖泊铺展在眼前，湖心则有一处高地。而在这数亩大小之所，亦有几间精致的阁楼雅筑坐落。

及边，一道连绵二三里的长桥稳稳地连接着岸边的地基，等到林家仁真的身临其境，见到氤氲的雾气泛出之时，方才感叹——此真乃高人隐居仙风道骨之地也。

纵是被曹丕缠着几天弄得自己疲于应对，林家仁也不由得为之一震，不佳的心情瞬间抛到了九霄云外，恍惚间有些向往那处。

许都之外竟有如此美不胜收的景色，不得不说他们文人还真会挑地方！

地方是超凡脱俗，想必里面的人也差不到哪里去。

虽然几日下来，他有些讨厌曹丕，但不得不承认人家才算得上是有文学修养的文人，只怕他们“三曹”文学评价上更高一筹的曹植，只会是更加的厉害。

哪像自己就是一个文氓，文学上的流氓。

而恰恰这也是曹丕很费解的一点，除了在跟他论道说文的时候，从林家仁的各方面言行举止来看，他都觉得这家伙是个俗人，或者说其实他是刻意在自己面前表现的很三俗吧？

这倒是跟子建有些像，放纵性情，不拘礼法。