两汉时期的民风也很淳朴，上层阶级的道德素质也是比较好的。

越往后发展，统治阶级的道德素质开始不断下降，老百姓也越来越现实，脑子越越来越鬼。

这就是‘后天之道’的负面影响。

所以中华民国需要宗教力量进行教化，此时民族主义思想已经有很大市场了，本土道教也可以趁机发展起来。

就中央将道教定为国教的决定，全国上下还是很支持的。

只有一部分受西方思想荼毒的知识分子还在那里叫嚣着什么封建迷信残余，大力反对中华民国发展本土宗教。

但这些人的声音，被中央政府无视了，也被群众无视了。

另外还有一群人在反对将道教定为国教，那就是以康、梁位首的清末变法派，这群变法派人士是忠君思想非常严重的。

在清末革命当中，这群变法派还是一直在抱满清臭脚。

也就是康有为、梁启超师徒。

这群人是儒家残留。

古代儒家确实有积极的一面，因为中国社会的老百姓好动，属阳。儒家保守为静，属阴。

从而使社会阴阳平衡，也就不会乱。

但是到了清代就不一样了，满清入关时期，甚至想用他们自己的文字来行政，后来发现政令不通，这才放弃了这个想法。

但满清在使用自己的文字失败后，便立即对中国文化进行了阉割。

精华的东西被阉割掉了，糟粕的东西保留了下来。

满清挖了这么一个大坑出来，导致近代时期那些对传统文化十分无知的热血青年们，盲目的认为，传统文化就全是糟粕，并以与全面否定。