祭奠仪式结束后，江东集团的高层各自返回自己的驻地。而肩负盗取玉玺任务的太史慈和甘宁，他们并没有一起离开建邺城。他们是一前一后离开建邺城：一个直奔江夏郡城而去，一个直奔定远县城而去。

在距离江夏城还有百里，甘宁突然拨马，改变行路的方向，直奔淮南的方向而去。太史慈也是如此，在靠近定远县城百十里处，他也离开燕云侍卫的陪伴，独自一人向淮南的方向纵马狂奔而去……

第三百四十五章 盗玉玺一波三折

有多久？自己一个人，独自赶路？迎着风，看着傍晚时分的天际，看着血红的晚霞，太史慈悠然的浮想着。那一刻，他的思绪和燃烧的红云一样飘逸、热烈：以往独自赶路，难免孤独寂寞，如今他心里塞满思念，塞满对未来美好的渴望。前方是美好的理想，身边是付出的艰辛。理想丰腴也好，现实骨干也罢，经过多年的奋斗，自己终于有快地盘了，名正言顺的地盘……

穿越偏僻的山林，太史慈也看到零星的居住点，虽然居住环境恶劣，但是这些人日子过得倒也恬淡自然：他们的面色平静，神情流露与世无争的意念。

路过曾经繁华一时的城池，太史慈却看不到繁华的迹象：那里存活的人们，他们神情紧张，即便是婚丧嫁娶的盛大场合，人们也是麻木待之。人们都在惊吓中过日子，麻木还表示他们愿意继续生存……

进入隶属袁术集团的地界，在村庄，在集镇，在城池，太史慈不时看到生生饿死的大人小孩。尤其是在一个村落，太史慈居然看到一户人家的烟筒冒烟了，他躲在暗处观察这个奇异的景象，结果却看到冒着蒸汽的锅，锅盖突然被顶翻了，里面赫然坐起一个孩子的肉体……这家人为了活命，居然吃掉自己的孩子！

“白骨露於野，千里无鸡鸣”想必此景触动曹操的内心，让他有感而发吧……太史慈设身处地感受着曹操的心境。此时，曹操的势力还局限在衮州地界，但是他的美文却扬名天下了。

靠近袁术的老巢——淮南城，太史慈不得不承认：袁术果真有一套，他把自己的地盘控制的极其严密，即便想逃难的民众都无法离开家乡半步。在袁术的“苍蝇肚里刮油，蚊子腿上劈肉”的高压政策下，民众饿着肚子种田，商人一天一顿饭的状态下，开店铺做生意。

如此情形，给太史慈的暗势力马帮以及镖局带来了利润极大的生意。此处的豪门宗族几代积攒的财物通过交易，差不多都落在马帮和镖局的手里。马帮和镖局提供的物资都是日常所需，成本低廉，利润是暴利。这就是所谓的灾难财！

金钱是个好东西啊，它能使仇人之间握手言和，也能使一家人反目成仇。暴利更是好东西，一般的利润可以使人轻松安逸，百分之五十的利润可以使人冒点风险，打道德和法律的擦边球；百分之百的利润，可以是让人触犯法律，顶风而上；百分之二百的利润，那么人可以践踏法律和道德，疯狂的行动了……

据太史慈所知：本来邪灵教的首席长老百里川在淮南地界也有大量的产业，如今袁术登基称帝，那些产业都充公归袁术所有了。所以说，别说从道义，就是从自身利益方面讲，太史慈和袁术之间也存在不可调和的矛盾。

兵法云：知己知彼，百战不殆。郭嘉手札总结：一场战役，细作对结果往往起着决定的作用。据太史慈一方安插在袁绍集团的细作密报：袁术称帝，从淮南地界内部看，除掉袁术的心腹文官武将忠心拥护外，上至高官下至百姓，都是厌恶袁绍的行径；从外部看，袁术的疯狂登基称帝行为更是遭到绝大多数的割据军阀的抵制和反对，近半年来，不是青州曹操军队的骚扰，就是扬州的孙权侵犯，荆州的刘表更是虎视眈眈。最近，盘踞徐州小沛附近的刘备经常“拜访”袁术，令袁术不堪其忧啊。

即使四面楚歌，麾下将不多，兵也不多，但是袁术还是有所依仗。据密报说：有为奇人异士枯木道长帮助袁术制造了大量的炸药。身怀绝技的枯木道长为什么帮助袁术呢？因为枯木道长的家族被汉灵帝当做异端满门抄斩，于是侥幸存活下来的他隐名埋姓，在他的挂念里：谁反对刘氏王朝，他就帮助谁。袁术敢反对刘氏皇朝，他自然帮助袁术了。

当然，他随制造的炸药威力有限，对超级猛将级别的武将没有多大的伤害，但是对一般的将士还是能要小命的。

有了炸药，袁术就能在四面楚歌的劣势情况下，维持现状。熟读书籍的太史慈，实际接触过炸药威力的他，（当年在海上与倭寇对战，见识过倭寇发射能爆炸的火箭），当然知道炸药的制作方法：就是将硝石和硫磺碾成粉末，再配上木炭，压缩成型，用捻子做引。