杨飞听着听着，眉头又皱了起来，问道：“大师，您说的这些……这跟《离苦心经》究竟有何必然的关系？”

朔思吉回答道：“《离苦心经》渊源于印度吠陀传统思想，原本仅仅只是精神意念上的修行法则，后来才演变出一套重建体质经脉的苦修心法，修行者必须要先罹患重病，破除体内经脉枷锁，方能进行修炼。”

杨飞听到这里，感觉这《离苦心经》还当真和自己练的心法很接近。

他于是又问道：“所以这《离苦心经》，只有历经身体劫难，经脉齐断而不死之人才能练得？一般人若是强行修习，便会走火入魔？”

“不错。”朔吉思点头道。

杨飞又问道：“大师可曾阅读过《离苦心经》？还是说，荐福寺的藏经阁内，便有此一经书？”

朔吉思摇头道：“不！《离苦心经》自中土唐代以降，失传已久，后世多有伪作，直到宋朝末年，有一位让琼多杰禅师，在西藏打败了一个走火入魔的高人，才发现他身上有部疑似《离苦心经》的经书，只是其真伪仍旧不得而知。”

“后来，那部经书，也又不知所踪了。只是不知道，杨施主你是怎么获得这《离苦心经》的呢？”

杨飞听到这里，心头一凛，心想朔吉思所言，与那日松讲的俨然是不谋而合，不过，他还是有些怀疑地说道：“大师，您没接触过真正的《离苦心经》，却为何能如此肯定，我所修炼的一定是这部经书呢？”

朔吉思极有耐心地说道：“因为我看得出来，你是真正的后天绝脉，你身体所显现出来之光芒与常人完全不同。”

“光芒？”杨飞愣了愣，连忙看了看自己的手脚躯干，上下摸了摸。

李万剑看杨飞这举动，不禁笑道：“飞儿，你别摸索了，朔吉思大师并非习武之人，他是苦行灵修，所以境界与我们不同，能看到我们看不出来的现象。”

杨飞搔了搔后脑勺，说道：“原来是这样。”

于是，杨飞便把那日松所言蝉翼剑的由来，又说了一遍。

朔吉思一边听着，一边频频点头，等杨飞全部说完之后，他才微笑道：“如此便是了，杨施主，这剑上所藏之秘笈肯定便是《离苦心经》，你恐怕是八百年来，第一位练成此心经之人。”

杨飞一听，咋舌道：“八百年啊……没想到我还这么有地位……”

李万剑在一旁，摆出一副师尊威严的模样，说道：“飞儿，不可骄傲自满，须知人外有人，天外有天。”