弓真道：“为甚么？”

史迁世道：“小师君昨天来到清河，声言也来争夺崔家女婿。论武功，论家世，这里有谁人比得上小师君？难怪这里许多人均死了争婿之心，只盼留在这里多一天便一天，白吃白喝，大闹一番，也不失为一场乐子。”

弓真想起早上在路途碰到的四名道士，正是自称小师君的手下，问道：“这小师君如此气派，却是甚么人？”

史迁世道：“你有没有听过张天师的名字？”

弓真点头道：“听过。”

当今世上，只要是有耳朵的，谁也不会没有听过张天师其人。

东汉末年，张陵在鹤鸣山作道书以教百姓，入门者皆奉上五斗米，以学道法，故名为五斗米教。张家后人世世代代传任教主，是为张天师，是以斗米教又称为天师道。献帝年间，五斗米教以黄巾为记，聚集教徒百多万人，揭竿起义，声威大盛。

后来，黄巾军虽然被汉军击破，可是百足之虫，死而不僵，当时的张天师？？张角亦未被消灭。直到曹魏时代，曹操招安了张角的儿子张鲁，天师道纳入了朝廷正轨。同时，天师道既为官府所封，势力大增，从农民而及于高门大族，将相公卿，皆信奉五斗米教，短短一百年间，成为了天下第一大教。

文迁世道：“五斗米教中人美称教主为‘师君’。他们口中的小师君，便是张天师的小儿子张元。”

弓真道：“张天师以道传人，权倾天下。崔家为求以儿女婿婚姻结交权势，确是没有比张元更佳的人选。”

说到这儿，忽然想起卢播，似乎此人并不害怕张元，反而有与张元技量争女之心。正欲询问卢播的来历，忽然听到一阵争吵之声。

一名少年大声道：“刚才我明明掷得五体全黑，其采十六，你为何不准我策马过关？”

另一人比他大着几岁，白净面皮，一身锦衣，懒洋洋道：“你说你刚才掷出啥？”

少年涨红着脸道：“我掷出驴，可得到十六齿。只须给我策马过关，这局我就赢定了。莫非你输不起，想赖帐吗？”

弓真低声问：“他们说些甚么？我可半点也听不明白。”

史迁世道：“他们在玩‘樗蒲’这玩意，近来盛行得紧。你居然没有听过？”