宫绮筳正巴不得能和她多说一会儿话，连忙道：“不知阁主想问些什么？在下但有所知，无不尽言。”

翦横波悠然道：“横波听说景德镇的‘青白瓷’最是有名，公子不妨便从‘青白瓷’开始讲起……”

宫绮筳出身天下第一瓷器世家，虽然一向疏于此道，但于陶瓷一物的见识和常人相较终究有所不同，见翦横波问起“青白瓷”，却正中下怀，当下便滔滔不绝地向其说起此中之特色。

——青白瓷乃是本朝以景德镇窑为代表烧制的一种瓷器，因其釉色介于青白之间，青中闪白，白中显青，从而得名。其瓷造型秀丽端庄，制作轻巧精细，胎骨较轻薄而洁白，透光性极强，更具通透感。由于本朝十分重视历代典章文物制度，虽非完全遵其旧制，但也力图恢复旧制之蓝本，因此便开创了大宋瓷器仿古之先声。与此同时，有不少文人士大夫热衷于收藏赏玩夏商周三代青铜器，亦在极大程度上促进了宋瓷之仿古。因此，景德镇的瓷器之中出现了不少仿古造型，样式多为瓶、尊、壶、炉、鬲、觚、斛一类礼仪雅器，尤以弦纹瓶、贯耳瓶、觚式瓶、鬲式炉、鼎式炉最为常见。青白瓷之造型亦是如此，其制作凝重古雅，规整精细。因而便有“……虽研炼极精，莹润无比，而体制端重雅洁，犹有三代鼎彝之遗意焉……”之说。

——其时，西域诸国常有游商来至中土。因此，景德镇出产之青白瓷竟有某些地方仿造西域金银器之形制而成。其中的碗、盘、碟、执壶、注子和注碗等物均带有仿金银器之痕迹。如碗、盘、碟等口部多模仿金银器用花口或在内壁饰五至六条凸起的出筋纹等，其轻巧玲珑之造型、清雅秀美之纹样与莹润恬静之釉色相融，极尽优雅之能事。

翦横波听了半晌，却向宫绮筳道：“宫少爷果然不愧是景德山庄的传人，家学渊源……横波今日真可谓耳目一新。”

宫绮筳笑道：“阁主实是过誉了。在下一向疏于此道，不过是儿时曾听家父言讲此中之学问，这才偶有略记。”他一面客套，一面向翦横波凝视过去，不料翦横波此时也正好向他望去，二人目光一碰，却又蓦地散开。须臾，只听翦横波又道：“横波听说，景德山庄之中历代均藏有贵府的秘传之宝……名曰‘美人瓷’……不知是也不是？”

宫绮筳闻听此言，不由得面色一变。

第二三回 汉阳峰新交原有意 黄龙寺故友杳无踪

康山向以雄、奇、险、秀闻名于世，此山东偎鄱阳湖，南靠滕王阁，北枕滔滔长江，为三山五岳中三山之一。

传说周威烈王之时，有一位匡俗先生，在此山学道求仙。周天子曾屡次请他出山相助，匡俗却屡次回避，反而潜入了深山之中。后来，其人竟无影无踪，不少人便说他成仙去了，于是便将匡俗求仙之地称为“神仙之庐”。此山便就此得名为庐山。同时因为“成仙”之人姓匡，所以又称为匡山，或称为匡庐。到了本朝年间，为了避太祖之讳，而改称康山。

这康山绵延九十余座山峰，犹如九叠屏风，屏蔽赣北。其间，青峰秀峦巍峨挺拔，银泉飞瀑喷雪鸣雷，云海奇观瞬息万变……尤以盛夏如春之凉爽为世人所向往，乃是久负盛名的避暑胜地。名震赣中的天幽帮总坛，便位于此山之中。

康山的最高峰大汉阳峰上有一石砌平台，名为禹王台，乃是昔日大禹治水的登临之处。相传在月明风清之夜，站于峰巅，可观汉阳灯火，故而得名。

此刻，禹王台上却有二人。只见二人都是锦袍华服，当先一人四十出头年纪，浓眉明目，白面长须，但见他行走之时龙骧虎步，极尽一代宗主之气势——正是天幽帮帮主顾子渊。另一人却是个年方弱冠的锦袍少年，其人形貌潇洒，容颜俊美，举手投足间雍容不迫，却又自然而然地流露出一股超逸之气。

只听顾子渊向那少年笑道：“这大汉阳峰乃是康山第一峰，夜间来此，可观尽汉阳之灯火……”

那锦衣少年向外眺望，远见长江滚滚东流，近观鄱湖水波浩渺，俯视脚下群山连绵，真正是山河壮丽，气象万千。不由道：“此时虽是白昼，此处之景色倒也令人心旷神怡。顾帮主守着如此一块风水宝地，目下这些近峰远山折服脚下……便是远处那长江汉水，楚天吴国也是一览无遗啊……”