叶凝问：“干嘛？”

我说：“见客！”

第三百一十七章 推门之间，刀山火海来相见

我说完的时候，史道长抬头看了看我，末了他长叹了一口气。

我说：“道长听到了。”

史道长脸上抹了层悲色：“唉，命数啊，命数，关家兄弟！师父现在是不便现身了，因为他还有要事去做。我这两个师弟，可就有劳你了，有劳了。”

我：“道长不必客气，我们身上练的是功夫，遇到这种事理应第一个往前冲。但到了三江镇地界，还请道长用你身上的宝贝，给我们指一条明路。”

史道长听了，忙说没有问题！

当下，商量至此，我们就动身出发。

路上顾惜情跟我聊起道真县三江镇。

这个小地方对一些人来讲可能很陌生，但在整个道教中却占据了很重要的地位。

这里要提一下，顾惜情讲的是道教，而不是道家，道门。道门之中囊括了道教。而道家的涵义则更为广泛一些。

说的大一点，道家有点像佛学中讲的一切善知识这个理论。所以，整个道家包括了现在已知的全部人文，自然，社科，数理化等等许多的内容。

而道门就是在这些内容基础上，分别演化生成的一个又一个门派和流派。至于道教，它是带有明显宗教信仰色彩的宗教。

顾惜情说道真县附近的一些地方古时统称为真正楚地，楚地人多信奉巫文化和鬼神，因故那里又称鬼巫之地。

东汉末年张道陵始创五斗米教的时候，就曾在巫楚一带广为学习。他在这里，学到的都是散播于此的上古术法。