到李志常写完之后，李傀儡已经站在李志常身后，把最后一点戏文看完。李傀儡赞不绝口道：“我原来就觉得‘莺莺传’中张生始乱终弃，与前后差别太大，此刻见到《西厢记》这才叹为观止。”

李傀儡接着又道：“更为可贵的是，先生在这西厢记中居然将我道家思想融入其中，却又毫无斧凿痕迹，此等本事，若是给我师父，哦不，‘聪辩先生’他老人家知道，一定是欢喜不尽的。”苏星河早就将他逐出师门，不得以逍遥门人自居，因此他如今不敢以师父相称。

李志常也懒得辩解西厢记乃是后人王实甫所作，也不承认也不否认，而是说道：“你能看出其中道门思想，倒也不错，你且说说？”

李傀儡道：“其实这部西厢记的寓意不在故事本身，而在张生、红娘、崔莺莺三人身上可对？”

李志常点了点头。

李傀儡得他肯定，又继续开口道：“张生片言说退五千敌兵，以弱胜强，岂不是大合‘上善若水’的道理。”他说完看着李志常，似乎在询问是否有说错。

李志常幽幽道：“你能领会到这‘上善若水’已经很不容易了，多少人一辈子也懂不得这四个字。”

西厢记的作者王实甫本就精通道典，这部西厢记看似写男女情事，其实是将极为高深的道家理论蕴含其中，且不留痕迹。

第三十一章 九剑

李志常写这西厢记招揽李傀儡也不过是一招闲棋兴之所至而已，这函谷八友他也颇为欣赏，只是太过痴迷爱好，反而荒废了武功诚为可叹。

其实时间道理都是一法通万法通，一味沉迷小道，却荒废性命大道，也是十分可怜。李傀儡得了这西厢记如获至宝，马上开始习练，反倒把李志常丢在一边。李志常本就只是先打算李傀儡一番，并无其他念头，写出西厢记更是一时兴起，休息一夜后，他骑着黑玫瑰，马蹄声起，一大早出城门而去。

行到十几里处，这时候李志常看见前边大道上有三个穿着武士服的人相互搀扶，他眼力极好，还看得清对方尽皆眼角流出的两行鲜血，啥是吓人。

那三人听见李志常的马蹄声，喝道：“什么人。”

李志常高呼道：“赶路的行人，你们是什么人。”

其中一个人低声道：“不是我们的人，可怎么办。”他们全都眼瞎，在这里团团打转。

李志常问道：“你们是西夏一品堂的人吧。”