张三丰一日见到真武神像座前的龟蛇二将，想起长江和汉水之会的蛇山、龟山，心想长蛇灵动，乌龟凝重，真武大帝左右一龟一蛇，正是兼收至灵至重的两件物性，当下连夜赶到汉阳，凝望蛇龟二山，从蛇山蜿蜒之势、龟山庄稳之形中间，创了一套精妙无方的武功出来。

只是那龟蛇二山大气磅礴，从山势演化出来的武功，森然万象，包罗极广，决非一人之力所能同时施为。

张三丰伫立大江之滨，不饮不食凡三昼夜之久，潜心苦思，终是想不通这个难题。

到了第四天早晨，旭日东升，照得江面上金蛇万道，闪烁不定。他猛地省悟，哈哈大笑，回到武当山上，将七名弟子叫来，每人传了一套武功。

这七套武功分别行使，固是各有精妙之处，但若二人合力，则师兄弟相辅相成，攻守兼备，威力便即大增。若是三人同使，则比两人同使的威力又强一倍。四人相当于八位高手，五人相当于十六位高手，六人相当于三十二位，到得七人齐施，犹如六十四位当世宗师高手同时出手。当世之间，宗师高手一共才有多少位？哪里有这等机缘，将这么多宗师高手聚集在一起？

便是聚集在一起，这些宗师高手有正有邪，或善或恶，又怎能齐心合力？

三空三渡和方证固然在宗师中也非同一般，但是空闻再自负，也不会认为他们七人合力便可以使出六十四位宗师高手的力量。

真武七截阵，当可以称得上是武林第一阵法了。

空闻身为少林曾经的方丈，当然清楚真武七截阵的恐怖。

一听俞莲舟所说，空闻就知道俞莲舟打的是什么主意，摇头道：“不妥，不妥。”

但何以不妥，空闻又难以名言，总不能说他们七人不是武当七侠的对手吧。

张松溪道：“三位神僧向家师挑战，说要以三对一。待我们七个师兄弟想替师尊接下此阵，而且明言三渡神僧和方证大师都可以参战，大师却说不妥。我七个师兄弟，学武时间最长的大师兄也还不到四十年，七位大师就算年龄最小的方证大师，也要超过我大师兄，不知又有何处不妥？还是说，由晚辈一人斗一斗少林三大神僧，这样总是妥当了罢？三位将晚辈一举击毙，便算是少林派胜了，这样岂不爽快？”

空智勃然变色。

空闻口诵佛号：“阿弥陀佛！”

空性自上武当山后未说过一句话，这时忽然说道：“两位师哥，这位张小侠要独力斗三僧，咱们便上啊。”他武功虽高，年龄也不小，但自幼出家为僧，不通世务，听不懂张松溪的讥刺之言。

空闻道：“帅弟不可多言。”