即使如今修至“出阳神”的境界，石之轩也从未想过一次性种魔成功，毕竟庞斑给风行烈种魔可是花了足足三年，费尽心力才成功。

而如今石之轩在曹应龙身上试验魔种侵染之法，不过是为今后种魔之术积累经验罢了！

曹应龙虽然资质不错，却还未能成就道心，也就不够格被真正种魔。

人的心灵有层次高低之分，广窄之别。

若以普通成年人的心灵为基准，后天境界的道心、禅心，仍在常意识（后天识神）打转，与普通人仍在同一层次；

初入先天的道心、禅心，算是触及潜意识（真意），比之普通人已高了一层；

宗师级（先天高段）的道心、禅心，算是开发了大部分潜意识，并隐约触及元意识（先天元神），又高了一层；

大宗师（先天圆满）的道心、禅心，已是行走在开发元意识（先天元神）的路上，追求以先天元神辖制后天识神的微妙状态，功果如何，个凭造化。

若按这个来算，唯有宗师及大宗师层次的道心、禅心，才有成为种魔大法之炉鼎的资格。

否则低级的心灵就像满布破洞的陶瓮，种魔者的精神潜入进去固然容易，可也容易再从破洞里漏出来，植入再多的精神和魔气，无法通过其心灵触及其元神，也难以孕育出魔种，最多只能得到一个傀儡罢了。

许多魔门中人的心灵更是脆弱的像布满裂纹的瓷器，一碰就碎，更做不了炉鼎，且更容易成为傀儡。

当然，这是正常修行者的心灵层次，而世上还有一些天资横溢之士，天生正义，智慧圆通却又信念坚定，道心之晶莹洁净远远高出其武功修为。

可惜这种人可遇而不可求，百年也难出一个，风行烈就是这种人，才会被眼高于顶的庞斑拼着自戴绿帽也要选为炉鼎！

将所知所晓的人反复对比之后，石之轩心中亦有几个可被种魔的对象，但如今时机未至。

而他之所以执着于种魔之术，乃是看中或可凭借此种魔之术修炼出第二魔种，或者说是传说中的第二元神。

其他修行者，或许满足于破碎虚空，元神飞升那个疑似“仙界”的世界便罢。