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这个世界上有着各种各样的传说，有靠谱的考据，也有不靠谱的捕风捉影。有飘渺的古代神话，当然也有近代的鬼故事。

其中大多数是蹩脚小说家所创造出的怪谈，当然，其中也有乐师所制造的奇迹。

创造传说，便是将飘渺遥远的传说转化为现实，扭曲规则与订立，缔造奇迹。

譬如最著名的事迹，便是初代赤之王死后七日，在六位门徒的见证之下重生，一举奠定了圣城自此之后数百年的威严与神圣。

其中包含了生命、死亡、重生和神之存在等等上位要素。

以此权杖为核心，历代赤之王在以太界中缔造了神圣之城，照耀人类的疆域，驱逐黑暗，令妖魔在圣光之下无所遁形。

创造传说、化身传说、成为传说，甚至……神话！

从物质和人的局限之中超拔而出，成为规则的缔造者，这才是权杖乐师之所以尊贵的地方。

而就算是权杖乐师，也有着高下之分，其中有如同帕格尼尼那样堕落为黑暗众卿依旧屹立不倒的绝世强者，也有苟延残喘数十年之后便不得不转化为圣灵，进入沉睡的“水货”。

其差距便在自身所创造的传说之上。

第四百三十二章 要素之说

“包含的‘要素’不同，权杖的能力和效果自然就不同。”

狼笛解说道：“比如，倘若以神罚的要素创造传说，那么权杖便会偏于惩戒一类。若是以圣行和救赎为要素，那么便会偏向救赎。变化派系喜欢创造和破坏，启示学派倾向于学识和洞见……各个派系的倚重各有不同，当然，要素也分三六九等。决定权杖品质的，便是要素。圣城之所以强大，是因为圣典之中所包含的要素众多，而划分清晰、效果明显。更重要的是，信者众多，根本无需费心传播。因此，以此进阶的难度便会相对低很多。古往今来不知道有多少乐师是以圣典中的传说进阶权杖。就连最初的十二圣徒，也是从圣典之中得到启发，从而创造出属于自己的‘福音书’。”

叶清玄端详着面前庞大的矩阵，许久之后颔首：“看来塞缪尔大师也是从圣典之中寻找到了自己的要素吧？”

“没错。”