如同胤祉所料想的那般,这场祭祀典礼真真只是走一场流程而已，当然，可能是因为他是个假读书人,因此祭拜之时才会只觉得各种礼仪新奇繁琐,并没有发自内心的崇敬。

面对瞧上去儒雅端正的孔家人,胤祉也只觉得心中别扭，好吧，他虽然顶着一个满人的壳子,可心还是汉人的，乃至于看问题的角度也是从汉人出发。

孔夫子是圣人不假,也当得起万世师表，但真真是没必要把孔家人捧起来，孔家北宗的历史不就是一段投降的历史。

昔年金兵南下,衍圣公孔端友南迁,成为南宗的衍圣公，孔端友的异母弟弟孔端操，却是降了金兵，这便是孔家北宗的开始。

待到先帝在京城登基，曾经被明朝崇祯皇帝册封过的衍圣公，又直接滑跪了,撰写表文,为先帝歌功颂德，这也是孔家北宗。

此次主持祭祀大典的，自然也是孔家北宗。

胤祉无心与这些人客套，虽不至于在内心鄙夷,但的确没什么好感就是了,好在他不是一个人来的,有四弟在，也不必担心这些人无处套近乎，他还是躲了吧。

祭祀典礼完成的第二天，胤祉便返程回去接人，带着福晋等人再进山东也未去曲阜，左右差事已经办完了，公事既了，接下来是私事，他们一行人直奔济南府即可。

四阿哥这趟差事办的实在无奈，三哥都不曾和孔家人道别，也不曾知会当地官员，除了告知他一人，便就这么悄无声息的溜了，还不打算再回曲阜。

他在此地得礼遇，一方面是因为他皇阿哥的身份，另一方面也是因为他背后站着太子，是太子的人，儒家看重正统，虽然也高看了一眼跟着太子的他。

但无论如何高看，也改不了他只是一个光头阿哥的事实，作为铁帽子亲王的三哥，在这些人眼中的份量远比他重的多。

三哥溜了，倒显出他来了，远在京城的太子听闻此事想必是高兴的，可他却是五味杂陈。

三哥不乐意听这些歌功颂德的东西，其实他也是不乐意的，比起此番曲阜之行，他倒是更想如三哥去年在山西那般，无论是运送发放救灾粮，还是惩治贪官，都比如今这些虚头巴脑的东西有意思，更不要说三哥在山西还摆了朝臣和皇阿玛一道。