第十六章 最初的化身!最后的世界!黄裳突破!

诸天谍影 兴霸天 3164 字 2022-09-23

对人才的重视,使得寿王很快召见了第一批前来投效的平民,鹤立鸡群的黄裳脱颖而出,在军政要事上都发表了独特的见解后,被安排到了沬邑军舍中。

军舍就是军校,贵族的子弟会被送入其中,进行射、御、搏击、兵法等等领域的学习。

这是帝王展现仁德,收买人心的一个手段,可惜贵族子弟向来有父兄长辈私人教导,这种军舍的意义其实是名大于实,在帝乙的爷爷辈,就已荒废了。

黄裳带着一群平民子弟,被安排去重建军舍,在群臣的眼里,就如笑话一般。

放心,没有哪个贵族子弟会去学的!

这么一说,确实放心了。

他要教的,从来不是生来贵胄,而是这世间千千万万的普通人。

前几日,黄裳就与众人一起,打扫军舍,扫开落网的蜘蛛,除去丛生的杂草,将漏风的墙面和门窗修复,恢复干净整洁。

然后开课。

说是平民人才,大部分也只是识字的程度,在这个年代已经十分不容易,早已被黄裳的学识和胸怀所折服,迫不及待地聆听教诲。

黄裳不会令他们失望。

他所教授的内容,是易经道藏,八卦之解;

他所传授的思想,是儒家之德,文华之道。

儒家最初的理念,礼乐教化,王道治国,表现形式为礼,实施核心为德。

道之以德,齐之以礼,由君王的个人之德,扩大到政治之德,统治者以自己合乎规范的行为,引导人民,达到化民成俗的目的。

上行下效,统治者是仁德圣君,官员百姓受之教化,也都做君子,这天下自然太太平平。

可能实现么?

自然不可能。

但其中的很多思想,是值得学习的。

别说儒家,诸子百家都是如此,各自的追求都太完美,无法得到完全的实现,却流传百世,影响着文明进程。

同理黄裳原版的宋代儒学,融合了许多学派的精髓,后来又行走各界,参悟各家学派,去糟存精,无论是在驻地内部,还是到了这诸天万界,他都能因地制宜,结合当前时代的情况,传播知识,开启民智。

于是乎,在简陋的军舍中,随着黄裳的讲述,八道流转着光辉的符文之影,冉冉升起,悬于半空,由虚到实。

或傲视凌云,或沉重坚实,或迅疾无影,或迅猛暴烈……

天地风雷,水火山泽!

八卦之中,乾代表天,坤代表地,巽代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮代表山,兑代表泽,本是大自然中的八种现象,被伏羲归纳总结,籍此衍化万物,周而复始,无所穷尽。

而自从伏羲衍化八卦以来,历代都有对八卦的探索和注解,西岐姬昌演化周易,也是对八卦的注解。

如今黄裳同样是传授八卦,为的是启迪智慧,一窍通百窍通,对于天地万物,自然百态产生思索,有了自己的理解,那么无论学习什么,都会事半功倍。

授人以鱼不如授人以渔。

他的立意之高,可以说集古往今来所有名师之大成。

于是乎,随着黄裳在军舍讲学,不仅周围越来越多的平民被吸引过来,就连来朝歌参加登基大典的部分小贵族,都驻足聆听,如痴如醉。

换成以往,他们根本不屑于跟贱民在一起,可此时却不自觉地打破人心的隔阂,沉浸在真正的大道海洋里。

很快,围墙的限制就已阻止不了好学之心,越来越多人趴在墙头,聆听教诲。

这一日,人群之中,又多了三位贵族,父子三人。

为首的老者头发略显花白,面容智慧慈祥,一副乐安知命之相,位于右手的长子丰神如玉,俊朗非凡,位于左手的另一子则虎头虎脑,眼神明亮,英气勃勃。

三人聆听许久,除了小儿子还未成年,不明世事,另外两人都露出震撼的表情。

老者低语:“教化万民,此圣人之道也!”

长子低声:“父亲,这位先生落魄于草庐,可请至我西岐啊!”

老者微微摇头:“我也很希望,但不行啊……”

长子有些诧异,父亲绝非妒忌贤能之辈,他自己所演化的周易,也是为了让更多人领会圣人伏羲的用意,此等人才,岂容错过?

他却不知道,正是因为这位的讲解,太过通俗易懂,水平太高,才让老者拒绝。

这是真的教化万民,而不是口头的善施仁德。

别人都玩虚的,就你当真了,这还了得?

贵族的地位,很大一方面就在于对知识和文化的掌握,正如祭司对天象和医理的把握,获得超然的地位一样,如果人人开智,阶级又怎能固化,贵族的地位又怎么维持?

所以这样的人才,他不敢要,西岐也不能要,否则贵族老爷们会不开心的,所谓仁政怎么普及下去?

“可惜了……可惜了……我们走吧!”

老者叹了口气,深深凝视着学堂上那位光芒万丈的先生,遥遥一礼。

作为统治者,他等着看殷商的好戏,但作为周易的著作者,文明火种的传递者,他又心生敬意。

并且他觉得,别说西岐容不下此人,朝歌更是不可能容下,如果对方不愿意向贵族阶层低头,下场恐怕会十分凄惨。

因此这一礼,也是拜别。

带着两个儿子,就此离去。

他们是极少数离去的,其他人都听得如痴如醉,其中俨然有一位面皮蜡黄的道人。

准提道人。

这位教主听完后得出结论:“此子与我西方教有缘!”

见一个缘一个。

老渣男了。