资源固定的情况下，你多一点我就少一点。

换句话说，在这种体系下的财富增加和囤积，会导致其他人的贫瘠，而有限的金银和土地被集中在少数人手里的时候，必然会引发巨大的社会问题。

比如后世的铁血强宋，士绅们将社会财富集中在自己手中，然后再利用各种政策，继续赚钱积累更多金银和土地。

在此过程中，土地、金银被集中到了占总人口比例很小的一部分人手里。

自耕农拥有的土地减少导致社会上流通的粮食紧缺，金银减少导致货币流动性枯竭，进而导致劳动力的廉价，最终引发社会崩溃。

所以在扶苏看来，与其让他们将钱埋在家里等待后世的考古发掘，不如拿出来用于刺激社会发展！

比如在四郡开辟的种植园，短时间内聚集大量的人口，但却无法做到自给自足。

极高的物流成本导致了大户们不可能将关中的物资运到千里之外。

于是就需要拿钱向周边的乡民购买粮食、布匹等生活必需品。

由此间接刺激当地的经济发展。

而当‘土老财’们通过种植园获得大量财富的之后，作为一名踩了无数消费主义陷阱的穿越者，扶苏有的是办法让他们开开心心的把钱花掉！

赚钱难，花钱还不容易！

衣食住行，哪一项不是个销金窟！

有钱了，还穿打着补丁的粗麻布衣服？

颜色艳丽，比女子肌肤更加滑溜的丝绸了解一下！

而一件丝质衣服的出售，会给桑农、织女、裁缝等带来财富。

至于‘吃’这个刻近中国人灵魂深处的词语，更是可以刺激到方方面面的发展。

有钱了，怎么的不割二斤猪肉回去包顿饺子！

至于为什么是从集市上买，而不是吃自家养的猪？

很简单，因为一头猪一两百斤，一顿吃不完，而从它身上割下来二斤肉，这涉及到的大面积清创手术，现在的秦国是做不了的……

包饺子要用到白面，这会促进冬小麦的种植；

韭菜萝卜葱等自家院子里种有，可以忽略，但对于肉食的需求，会促进养殖业的发展。