“现代道教分为全真和正一两大道派，全真派为出家道士，居宫观、不结婚、不食荤、着道装、束发面须。而正一道士为不出家道士，可以结婚生儿育女，过家庭生活；可以食荤；除上殿诵经、作经忏法事之外，平时可以穿俗装，不留胡须，发式随俗。俗称“散居道士”。北方以全真为主，南方以正一为主。”赵垣随口答道。这么长一段能够一字不差地说出来，对于学霸赵垣来说，基本操作而已。

孙永宁表扬他，“哦，你懂得好多啊！”

“还行，《道教常识一百八十问》了解一下。

你如果对任务上点心，做点准备的话也会知道。

那么我们说回连兴阳，他的儿子在杭西大学，寒暑假才会回来，所以他儿子目前也没有发现连兴阳失踪了。”

孙永宁吐槽道：“好冷漠的一家人。”

赵垣朝天翻了个白眼，孙永宁的父母就是那种“别人家的父母”。

在他的认知里，父母恩爱，家庭和谐才是常态。所以他常常因为不能理解那些各有人为的不幸的家庭，而说出些很白目的话。

赵垣没搭理他，接着说：“第一个发现连兴阳失踪的是研究所的门卫。

连兴阳因为修道的原因，每日都要做早晚课，所以起得很早。

他平常不是第一个就是第二个到研究所的，在研究所打一早上酱油……不对，工作一早上之后，下午连兴阳就去道观里为香客解签。

那天他没来上班，门卫就立刻发现了，以为是生病了起不来床，结果打电话过去也没人接。

门卫又以为他睡在研究所里，平常经常有研究员轮流在实验室守上好几天不回家的，结果一查研究所出入记录，连兴阳前一天下班出了门的，只是时间略晚些。

研究所的事，没有小事。门卫出于谨慎，就往上报，然后一核实就发现了。