郭汴一开始只是听得津津有味，后来不禁有些目瞪口呆：“就这样亡了？”

“是，就这样亡了。”何春山道：“中天竺当时是差点就要统一整个天竺的，经此一役后一蹶不振，整个天竺四分五裂，直至今天。”

郭汴又问：“那后来呢？王玄策将军怎么样了？”

何春山道：“王玄策将军灭了中天竺以后，因东天竺不顺大唐，竟敢援助阿罗顺，便准备顺势将东天竺也灭了。东天竺的国王知道后吓得屁滚尿流，赶紧献上牛马万头、财宝无数，来向王玄策谢罪，并献上降表，表示从此臣服于大唐。王玄策将军不为已甚，这才罢了兵马，先到佛陀各处遗迹朝拜毕，然后便押解了那个天竺国王阿罗顺回长安述职去了。”

郭汴听得如痴如醉、入迷入幻，遥想王玄策当年匹马出使、借兵灭国，来得何其猛厉，走得何其潇洒！心中隐隐生出了仰慕之意，建功立业之心渐长，心想王玄策当年匹马至此也能建此大业，自己如今手头有兵有将，若是无功而返宁远，岂不愧对先贤？

……

王玄策乃是使者，算来其实是个文官，不过大唐尚武，其臣属出将入相者不知其数，就算是文官而善打仗的也不奇怪。王玄策将印度灭国一事，除了我华夏史籍记载之外，当时的印度人还曾勒之为碑，同时用古梵文与汉语双语书写，此碑湮没千余年后出土，我们可爱的印度朋友因既认不得古梵文，又不识汉字，就拿到博物馆珍藏起来，直到有一天一批中国学者到访，他们还兴高采烈地将这块古碑拿出来炫，结果有中国学者认出其中部分文字乃是繁体汉字，便将文意翻译了出来，当场大哗，从此印度人赶紧将此碑藏了起来，再不肯拿出来现世。“玄策破天竺碑”出土以及解读的经过，说来也算一桩传奇。

吾朝正奉行“中印友好”政策，故而教科书对这段历史避而不提，各种传媒也都尽量遮掩，果然不愧大国之风。至于昨日丞相表示对被侵之领土当从长计议，吾辈听闻之后亦不敢妄议朝政，只是于史册之前，默念今人之柔，遥想祖先之烈，空自唏嘘罢了。

第040章 揭罗

郭汴听了王玄策的故事以后，心里充满了崇敬，便问：“那么这个揭罗国的国王，是王玄策将军的后代了？”

何春山一听笑了起来，道：“谁知道是不是呢。他们这一部是从东面迁过来的，势力不大，只有六千多人，以务农为生，连城市都没有，和本地人论起阔来，就自称是王玄策将军的后代，说是当年王玄策将军在回大唐之前娶了一个公主，生下这一支王族来的。”

郭汴听了就觉得不是很靠谱，但何春山认为既然他们有心靠拢不如就权当那是真的，郭汴当下便下令接待，来的却是揭罗国的王子——在健驮罗地区，所谓的国其实甚小，揭罗只有六千人口，其小可知。那个王子生得面目黝黑，五官深邃，实在看不出有什么唐人的血统，不过也不能就此便认为他是骗子——毕竟如果是真的那也传了三百年，经过在本地十几代人的同化，就算有什么唐人血统也稀释得略等于无了。

那王子眼看唐军兵甲犀利显得十分敬畏，进门之后谈吐十分热情，郭汴年纪虽幼但毕竟经常和张迈、郭洛、刘岸混在一起，看着他们与回纥、萨曼的人过招，见识自然而然便上去了，这些边远小国的人胸中城府有限，没多久便泄露了本意。

原来健驮罗地区，一条南北走向的信度河分开东西两边，西边多为荒渍，东边则有许多膏腴良田，所以七城二十一国基本上都聚集在东边，而唐军经小勃律地区来到健驮罗，此刻营寨所在则在大河西岸。

揭罗国的国土也位于东岸，而且是二十一国里面最靠北的国家，其地低洼，河水泛滥时常常受灾，本来其国中却有一块高地，从两代人以前开始揭罗国的祖先就在这里立墙经营，建成了一座小城，揭罗国的祖先的想法是将这座高地小城作为粮食与物资的储备处，平时在低洼处耕作，遇到有洪水就合族撤到小城里来。

这个愿景本来也不错，虽然揭罗是个小国，但经过两代人的努力，终于在五年前将城池建好了，城池建成之日，满族欢庆。然而他们住了不到两年，这座城池就被健驮罗地区最大的一个国家——休驮国给占了，直到今天。