当然，每个地区的实际情况不同，也要区分不同的方式，不能拿一套框架来套用所有地区。

这也就是说只要能达到同样的目的，不能在乎用一种方式。

而这个时代，统治阶层却往往喜欢把一套框架往所有事情上面套，这才是真正的问题所在。

在朱瞻基与郑和他们这些主要下属进行了一番沟通之后，所有人都精神抖擞地开始跟各个小部落的代表接触。

在这种鸡同鸭讲的交流中，发生了许多让人啼笑皆非的乌龙事件。

比如大明学子想要通过各种方式让对方学会说大明话；比如通过手势交流，大明人想要让土人带他们去找黄金，却被带到他们的仇人那里，想要借大明的人的能力消灭对方。

比如大明人想要教土人礼仪，让他们穿上衣服，他们却不习惯布料贴在身上的感觉，穿上的衣服不一会儿就被脱了。

还有一些土人，根本没有廉耻之心，当着所有人的面，不论场合都能大小便等等。

但是相互的了解和熟悉，就是在这种误会与挫折，教导与磨砺的过程中，跌跌撞撞地发展着。

这些土人在某些方面可谓是愚蠢之极，但是毕竟是人，既然是人，就有向前发展的动力，就有向上之心，就有属于人的智慧。

特别是年龄小一点的土人，他们的接受能力更强。几日下来，就能辨别清楚你我他之分，也学会了利用手势和表情，与大明的人员进行简单交流。

当然，这种交流是不平等的，也不可能平等。

大明人的自我感觉就仿佛是化身驯兽场上驯兽员，只是想快点让对方学会最简单的对话。

而这个地方的富足，在探索人员回来之后，就逐渐清楚地展现在了所有人面前。

仅仅半个月的时间，这一万八千探索人员就在一个直径八百里的半圆范围内，发现了四座金矿，两座煤矿，还有好几座铝土矿。

虽然这里的土地算不上肥沃，但是一些地势比较低的河滩土地，还是能被开垦成农田的。

而一些经验丰富的老农，他们都会初级的辨地和洗地，这在这个时代，都是最高深的农业专家了。