吕不韦组织数千门客编写的《吕氏春秋》中，观表篇详细的罗列了诸多春秋战国时期的相马界名人，各种流派皆有罗列，唯独将赵之王良，秦之伯乐，九方堙三人放在一起最为推崇，由此可见这些人是有真本事的。

而在这段时间，陈旭也抽空恶补了一下驯马养马的知识，也顺便了解了一下当下在咸阳相马界比较有名气的人物，的确听说过王珣这个人，甚至蒙云等人还极为推崇。

这个王珣自称祖上是王良，虽然谁都不知道是不是吹嘘的，但其在咸阳的相马界的确非常著名，凡是经他相过点头确认的好马，身价立刻倍增，由此王珣是所有咸阳马匹商人的座上嘉宾，听闻请动一次都要花费上千钱，而且若非真正的好马，王珣甚至都懒得出面，派个徒弟就算是给脸了。

名声显赫的名士和地位低贱的商贾，在如今的大秦地位仍旧不可相提并论。

春秋至战国，华夏文明蓬勃而兴盛，由此诞生了百家门派，相马学派就是其一，在这个马匹就和后世的汽车同等地位的时代，驯马养马是一个极其巨大的市场和产业。

如今随着大秦日趋繁荣扶苏，人口也在爆发式增长，每年从辽代凉西域等地引入中原的马匹至少十万计，这些马在关外草原都是散养放牧，甚至为了得到好的马种还要专门和野马一起放牧，而且胡人养马也从不套装备，都是裸放，等到成年之后就会安排套马的高手挥舞着套杆去追逐抓捕，而这个习俗几千年之后依然如此。

套马的汉子你威武雄壮，

飞驰的骏马像疾风一样，

一望无际的原野随你去流浪，

你的心海和大地一样宽广

……

每次想起关外草原上那奔驰的骏马和牧民，陈旭脑海中就会入魔一般冒出这首神曲。

正是因为如今随着大秦崛起，马匹的市场越来越大，因此王珣这些相马名士的身份也越来越炙手可热，以前或许找不到很好的工作流落街头，但最近几年都混成了高端人士，包括前几天看到的九方魁和阳棗这些人，放在十多年前的七国混战时期，属于那种饭都吃不饱的阶层。

王珣名声显赫，而且对大宛马也兴趣浓郁，两天前和九方魁、阳棗等一群咸阳相马界的名士一起前来拜访陈旭，打听大宛马的底细的同时，也是想得到陈旭的支持，许多人都想去大宛见识一下西方骏马甚至野马。

世间所有良驹，最初都是桀骜难驯的野马，而所有经过人类无数代繁衍杂交出来的习性温顺的马，几乎无一例外都很普通。

在相马界有一个不成文的传统，那便是野马中才能找到真正的良驹，而真正的好马还有一个特性，那就是脾气不好，一般不给人骑，因此会被人嫌弃，因为所有使用马的人都希望自家的马性格温顺吃得少跑得快还耐操，因此世间许多好马，实际上因为脾气不好会被主人卖掉，倒腾来倒腾去，这才有千里马常有而伯乐不常有的说法。