相比于道家国家的法宝，佛家就显得寒酸太多了，要么就地取材，要么空手夺白刃，实在是上不得台面：比如通天河金鱼精兵器是一个未开的荷花苞；黄眉老怪使的是敲磬的锤子，用的法宝“人种袋”就是个装货的布袋子，被悟空打坏了金铙，碎了之后还要回收再利用；甚至还有一些妖怪连兵器都没有，比如狮驼岭的金翅大鹏，乌鸡国的青狮经；佛家最值钱的法宝可能就是送给托塔李天王的宝塔了，总之佛家一没有像老君一样在混沌初辟之时率先端了昆仑山这一法宝聚集地的先天优势，二没有能够炼化法宝的技术实力，导致在法宝领域是捉襟见肘，这也间接说明佛家并不像表面那么光鲜。

佛家高管公然要钱。

阿傩、伽叶以及一帮跟班要钱的滑稽样，他们可都是佛祖身边的机要秘书，竟然直接要钱。

最后唐僧为了获取有字真经，不得以把唐王赠予的紫金钵盂，送给了两位尊者，但是紫金钵盂是个什么东西？并不是指金子，而是指高纯度的铜，也就是说现在所说的紫铜，换句话说，紫金钵实际上就是个铜盆儿，而佛家却连这个也不放过，由此可见佛家财政状况之贫。佛家公然要钱，既是吴承恩先生的“天下乌鸦一般黑”反讽，同时在里也要突出佛家真是不一般的穷。

佛祖默许要钱这点才是祝守一最绷不住的。

我们的证据在第原文第九十八回，阿傩、伽叶二尊者公然索要。

阿傩、伽叶二尊者是佛家的首席资料管理员，也可以说是佛家的首席秘书，然而正是这两个人还要亲自出马，拿经文来换取黄金，也真是够滑稽。

换作是玉帝或者老君则绝对不会指使太白金星或者身边的两个小道童去人间讲学而换取经济利益，因为他们根本就看不上这点东西，在玉帝老君眼里也就是天地异宝和蟠桃金丹，值得他们一看，其余的像黄金这类凡物不入法眼。

所以从这一点上，可以推断佛家就是一个大写的“穷”字，穷红了眼嘛。

（二）人穷但不志短财寡却不低能

但是像西游记当中，佛家在编制上是仅次于玉帝的第二大势力集团，相比于道家，佛家在人员编制上就富裕很多了。原文第九十八回：

阿傩、伽叶引唐僧来见如来，如来高升莲座，指令降龙、伏虎二大罗汉敲响云磬，遍请三千诸佛、三千揭谛、八金刚、四菩萨、五百尊罗汉、八百比丘僧、大众优婆塞、比丘尼、优婆夷，各天各洞。

佛家有名有姓的就有七千多，可谓声势浩大了，虽比不上玉帝的十万天兵之众，但比人丁稀少的道家而言还是绰绰有余。虽然佛家人穷财少，但是战力个个都是出类拔萃，而且是赤手空拳打斗还不落下风。如果说道家是技术立教，佛家就是苦力创派，其中就佛祖就个人的武力值而言，抛开法术道具，佛祖本身应该在西游记当中排名第一。

太上老君擒拿孙悟空，还需要用金刚琢在背后偷袭，而佛祖直接正面硬刚用一巴掌就摁死了孙悟空。而且的中后期在取经的过程当中，很多具有代表性的重要的历史转折点都是佛祖一锤定音，比如说真假美猴王，收拾六耳猕猴佛祖随便甩个锅就给治了，而玉帝这边的千里眼、顺风耳和照妖镜都无法识别，就更别提剿灭了。

正是因为财少人多，所以佛教就有了直接向外扩张的经济动力，毕竟上上下下都要指望着开拓着领地去获取信徒的供奉。

（三）佛家本质：表慈悲，真厚黑