但他们不知道的是，八百比丘尼本身都未能获得所谓的【救赎】。

然而言语即是咒，人心也会变成束缚。被他们神化之后的八百比丘尼，已经被人类的言语束缚了。

在看到那对夫妻的尸体时，八百比丘尼也曾想过，等到童磨长大，她便找机会离开万世极乐教，但在她的想法化作现实之前，鬼舞辻无惨又重新找到了她。

童磨其实对将他变成了鬼的鬼舞辻无惨既没有恨意也没有感激，平日里尊称对方一声“大人”，也只不过是因为鬼舞辻无惨喜欢被人这样称呼。

他就是这样，高高在上，傲慢得看向任何人的目光都只剩轻蔑。

童磨十分乐意照顾他的情绪，帮他达成这样的心愿。就像他也十分乐意坐在屋子里那些满是金莲花和金法轮图案的屏风旁，整日整夜地听信徒们诉苦，顺着他们话一边流泪一边说他们一定能够前往极乐。

他对待所有人都是一视同仁，不论是鬼杀队的人还是与他相同的鬼。

只有八百比丘尼是例外，她是唯一要被特殊对待的存在。

童磨见过鬼舞辻无惨将她拥入怀中，也见过鬼舞辻无惨让她四分五裂，那个初始之鬼对待她的态度，总会让童磨疑惑许久。

他的父亲和母亲都是笨蛋，童磨从未见过像他们那样愚蠢的人类，但当他想起母亲举着刀在他面前将父亲杀死的场面，却又总会不自觉地联想到鬼舞辻无惨杀八百比丘尼的场景。

有人曾告诉过童磨，在他询问对方为何母亲要杀死父亲的时候，那个人对他说：“是因为恨。”

因为憎恨着对方，所以才想让对方痛苦地死去。

但童磨又想，八百不会死亡，她只会一次又一次地燃起太阳般绚烂耀眼的光芒，像是浴火重生的凤凰一样在那样的光影之中复活。

所以这种说法或许并不适合用在鬼舞辻无惨和八百的身上。

而后来童磨听到了另一种说法，有人对他说，【是因为爱。】

因为他的母亲深深地爱着他的父亲，所以才会无法接受他的不忠，在杀死了对方之后自己也和他共赴黄泉。

童磨忽然就明白了什么。