“用来规劝吉尔伽美什的？”普莱娅露出了讥讽的笑容，“那群神明……明明需要吉尔作为神和人不致分离的‘天之楔’，怎么，现在又打算创造一个‘天之锁’出来么？”

普莱娅对这个消息当然高兴不起来。

那群神明的多疑……在她看来真是讽刺得很。

至少现在的吉尔伽美什已经足够守序乖巧，饶是如此，他们都还不放心。

“咳，实际上我已经创造好了。”

“恩奇都么……‘造地的主宰’，你倒是给他取了个好名字。”也与吉尔伽美什寓意的“火”相对，普莱娅在心底默默想着，然后挑了挑眉，“那么你现在来告知我又意欲为何？”

“实际上我无法唤醒那孩子作为‘人’的意志，为此，我需要一个神|妓……不要和我说去伊士塔尔的神庙借一个。”阿鲁鲁一点都不掩饰自己对伊士塔尔的厌恶之情，“我希望引导我这个孩子的神|妓心灵上足够纯净。”

普莱娅沉默了。

她在乌鲁克的神庙的确现在已经有了足够出色的祭司，这个时代的神明和人类从来都不觉得原始的交|合是不洁的，相反，神|妓被认为是“神圣的娼|妓”，是一种向神献身的仪式。

尤其在掌管“性|欲”的伊士塔尔是乌鲁克主流的守护神的时候，这样的仪式有增无减。

……虽然普莱娅觉得很可笑就是了。

她并不反感或者说讨厌这种行为，伊士塔尔虽然私生活混乱，对自己的情人和丈夫也残忍的可怕，但普莱娅对此并不打算多管闲事。

她的神庙也是如此，普莱娅并不强迫自己的祭司们必须有“坐庙礼”这种强制献身的活动，也不会阻止某些神|妓忠于她们自以为的“本职工作”。

实际上普莱娅认为阿鲁鲁因为伊士塔尔本人而不喜欢伊士塔尔的神|妓这个观点多少站不住脚，这个时代的人类性情还能算得上淳朴。

但她同样也明白阿鲁鲁的好意。

虽然现在的吉尔伽美什看起来并不需要恩奇都这个“天之锁”，但也指不准这个新造出来的泥人会不会影响到她同吉尔的关系。