“我认为，”赫敏先是矜持了一下，然后就滔滔不绝地说开了，好像这些话已经在心里憋了许久、打了几番草稿似的，“我当然希望两者能够共存，毕竟我夹在它们中间，我是指我的出身。但是，我从书上看到——嗯，魔法史课上也布置过类似的作业——巫师和麻瓜在历史上原本没有隔阂，但结果却并不美妙，他们互相敌视，爆发过多次冲突，十四世纪轰轰烈烈的猎巫运动只是这个背景下的缩影。”

“是这样没错。”菲利克斯赞同地说。

“还有，不少巫师选择远离人群，书上对此的解释是为了不违反《保密法》，但其实这个现象早在《保密法》实行之前就存在了，还有一种说法是巫师看不上麻瓜，无法忍受他们身上的气味，但是——”

“听起来像是失败者的自我安慰？”菲利克斯不觉莞尔。

赫敏犹豫了一下，还是微不可察地点了点头，“可是巫师不应该占据上风的吗？毕竟他们拥有魔法？”

“唔，这个问题比较复杂，我试着去解释。你可以从巫师的社会结构来看，一个成熟的巫师就相当于一个微型社会，他可以用魔法满足自己的大部分需求。这就导致——巫师远不如普通人之间联系紧密，换言之，你很难把他们组织起来，为了一个共同目标努力。据我所知，上一个做到的人还被关在纽蒙迦德。”

“盖勒特·格林德沃？”赫敏小声问，这个名字似乎拥有魔力。

“没错，但他也是借助了人们对《保密法》的不满。”菲利克斯平静地说：“而且，你忽视了相当关键的一点，魔法在现实世界很罕见，但在巫师中却相当寻常——”

“这不是理所当然的吗？”

“当然不是。”菲利克斯用探讨学问的语气说，“我接触过一些神秘学社团，他们把魔法看得很……嗯……或许可以用‘神圣’这个词来描述？你认为他们能想象到真实的巫师会用魔法洗衣做饭，生火浇花吗？”

赫敏皱着眉毛，认真地思考。

“所以——嗯，巫师习惯了用魔法解决各种麻烦，日常类的生活魔法才是主流？”

“他们是民众，或是实用主义者，但绝不是战士。”菲利克斯简短地概括，“魔法在他们手里也不是武器，而是工具——至少对大部分巫师来说是这样。所以当面对突发状况时，他们并不会因为魔法而做出更高明的选择，尤其是小孩子。为了保护家人，巫师选择主动退让。”

“但也有例外，”赫敏肯定地说：“十四世纪的占卜者温德林十分喜欢被焚烧，曾让自己在各种各样的化装形态下被人们抓住，次数多达四十七次。”

“在那个年代，‘没有牵挂’的巫师总是活得更自在。”菲利克斯说。

两个人安静地坐了一会儿，直到天色渐渐暗了下来，在地上投下一个个影子。他们看着一对儿年轻夫妇外出散步，他们的孩子——可能只有一两岁大，正踉踉跄跄地走在前面。

“教授，麻瓜这个词儿是什么时候出现的？”等这家人走过去了，赫敏又问道。