“完了？”，孙绰不甘心地问。

“完了！”高卉想了一想，又咬着指头说：“嗯，若是我郎君手下官员敢这样汇报民情，哈，我家郎君定要让他把这篇文章吃下去，以示惩罚……哈哈。”

孙绰沮丧极了。

没天理啊，高翼那小子自认是汉民，口口声声要在辽东传继汉统，没想到，汉王妃，一个高句丽女子会欣赏他的文章，而高翼却不屑一顾。

“唉，你也别沮丧了，我郎君不上浮华，所以不喜文章堆砌词藻。对了，你打算何时动身”，高卉问。

切，俺去过三山那旮旯，高翼那厮不上浮华，中原大地上谁还尚浮华。比如说，礼制规定天子之殿梁长九丈长，也就是说房间不能超过20米长宽，超过了就是僭越，要抄家灭门。可汉王的宫殿，那间房不是三四十米长宽。你们那学宫，梁长不止60米吧。这还叫“不尚浮华”，骗鬼去吧。

“在下考虑再三，还是决定留在建康发展，不过，下臣的子侄今日已搭上三山商船，虽秋实宫去了辽东，今后，还望王妃多多照顾”，孙绰无奈地回答。他不是不想去三山，可现在看来，即使他到了三山，也不会被高翼看重。所以，他决定留在晋朝谋求发展。

高卉看了孙绰一眼，眼珠一转，问：“秋实宫今早上船了？何人送行？随行者是谁？”

瓦官寺秋游之后，晋国加紧了“封赐”运作，大批使节前往荆襄蜀地，谋求桓温的理解，而后，对于司马燕容的说服工作也紧锣密鼓。晋朝朝臣希望司马燕容能肩负起和睦两国的重担，希望汉国今后以她的名义继续贡纳金银财宝而不求回赐，希望……

然而，就在一波波说客前往司马燕容府上，准备将国家大事压在一个小女子肩上时，这个一贯被人鄙视的经商女子却极不配合。

她跑了。

确切地说，她私奔了。没有父母之命，没有媒妁之言，没有朝廷命令，没有三从四德，她自己的婚姻她自己做主了。

这是什么样的大逆不道啊，她竟这样成了中国私奔第二人。

中国私奔第一人是卓文君私奔司马相如。可那是“独尊儒术”之前的汉初。独尊儒术这么多年了，竟还有人敢自己做主自己的婚姻？！

不可想象！

司马燕容这一跑路，让朝廷对她的寄望全然落空。预计，接下来将是恼羞成怒的朝臣对三山的抱怨。不过司马燕容的私奔却没通知高卉，她是自己走的，走得很仓促。两名幼弟尚留在建康。