"如同黑尔斯之家。"西列斯低声说。

阿方索的精神状态看起来不怎么好，尽管他仍旧在使用"复现自我"的仪式，但是他始终被那段阴霾笼罩的过去困扰着。这与他的意志反而没什么关系。

西列斯只能宽慰这个老朋友两句。他思考着是否有必要将幽灵先生的身份，以及他现在正在做的事情透露给阿方索。他的这位老朋友显然是位相当强大的帮手。

但是如今阿方索的这个精神状态，让他感到，或许等绿洲的事情解决之后再说也不迟。如今的阿方索可能受不了太多的信息刺激。

他们聊了聊其他的事情，一些平常普通的生活。西列斯和阿方索提及了瑰夏杂货铺的事情，让阿方索深感拉米法城的变化之大。

夜色渐深，西列斯便与阿方索辞别。

临走之前，阿方索突然提到∶"我们什么时候出发，教授?"

西列斯原本与阿方索约定会面的最后期限是7月25日，如今他提前了好几天来到这儿，距离开学还有半个月，时间就显得不那么紧迫了。不过，阿方索显然有些着急。

"或许后天。"西列斯最终回复说，"如果琴多来得及过来的话。"

"…….后天。"阿方索看起来松了一口气，他说，"我明白了。明天见。"

"明天见。"西列斯说。

他先去楼下的柜台那儿定了两晚的单人间，然后前往了自己的房间。在安静的房间里，他打开灯，坐到沙发上，思索了一下这一次与阿方索的对话。

阿方索并不知道"阴影"的存在，因此他认为那是旧神追随者内部的争端。但是对于西列斯来说，如果掺杂上"阴影"这个要素，那么事情就变得更加复杂了。

黑尔斯之家事件的幕后黑手们——那些胡德多卡或者说梅纳瓦卡的信徒，对于"阴影"的存在似乎是一知半解的。

他们并不完全清楚当初胡德多卡陨落的时候发生了什么，只是知道"胡德多卡的信徒造成了胡德多卡的陨落"以及"梅纳瓦卡的信徒利用了胡德多卡的信徒"这种说法。

他们不了解真相，因而才会产生"是否有可能是胡德多卡吞食了梅纳瓦卡"这样的猜测。

这样一来，知晓"阴影"存在与不知晓"阴影"存在的旧神追随者，就分立成了不同的阵营。前者同时窥探着普通人的世界，以及旧神追随者的世界。

西列斯尝试着将自己代入到"阴影"的信徒的立场上，来思考这群人的想法、行动。

西列斯不确定这群人是否知道"阴影"是来自费希尔世界之外的神明，他倾向于这群人并不知道，连骰子也没有直接讲明"阴影"的身份，反而是在西列斯自己察觉到之后，才给出了确认的回答。

而从"阴影"的种种表现来看，这位神明自己似乎也是打算李代桃僵，以费希尔世界本土神明的身份出现。

因此，对于其信徒来说，他们很有可能认为，这位神明是在过往漫长历史中，不为人知的、潜藏在历史的阴暗角落里的，一位"后来的神"。

…不过，西列斯又转而想到，这些信徒得到的信息可能也是残缺不全、混乱不堪的。

他们中有的可能知道"死亡与星星的孩子"的事情，并且将这事儿当成是"阴影"的真正出身来历。但有的说不定还认为，"阴影"是某些神明在阴影纪与沉默纪之后的衍生存在。

福利瓯海上的那群信徒，他们似乎就是将"阴影"看作是格奇岛新的主人，取代了贴米亚法的位置。

不管怎么说，只要通过种种办法了解到，或者意识到这位神明的存在，那么其信徒很有可能会在短时间内陷入虔信的状态。毕竟，一位默默无闻的神、一位垫伏多日的神，这相当令人感到激动。

一个人如果发现了一个秘密，他可能会感到骄傲与自得;一群人如果发现了一个秘密，他们可能会形成一个牢不可破的组织。

"阴影"的信徒的成分可能相当复杂。

他们中有的可能原本信仰着其他的神明，但是因为精神污染、或者因为自身的原因，最终改信了"阴影"。这类信徒的身上会有着难以磨灭的，旧有信仰的痕迹。

有的可能并非信徒，但却有意无意了解到了与"阴影"相关的一些概念，或者文档资料。他们可能只是单纯地信仰着这位不为人知的神明。

而有的……他们甚至可能称不上"阴影"的信徒，只是单纯站在安缇纳姆的对立面。

事实上，西列斯一直知道，这世界上有许许多多反对安缇纳姆的人类。这些人类中有旧神追随者，也有单纯不乐意让人类继续受到神明统治的人。

而这个群体如果与"阴影"的存在结合起来，那么情况就显得更加复杂难辨了。

反对安缇纳姆的人知道"阴影"的存在吗?

更大的可能性是一部分人知道，一部分人不知道，与上述旧神追随者的情况类似。

西列斯不得不怀疑，是否有"阴影"的信徒在背后推波助澜，进一步助长人类对于安缇纳姆的反感，即便安缇纳姆已经如此低调。

他甚至怀疑，这其中可能还存在着一点私人情绪。

众所周知，安缇纳姆是"现世唯一的神明"。然而"阴影"同样存在着，同样也是一位神明。

一位高高在上、受尽崇拜;一位鲜为人知、藏于阴暗。单就这样的境遇对比，西列斯就认为那些疯狂的信徒必定会对安缇纳姆的存在感到愤怒。

不过，说到底，如果想进行这种有组织的、大规模的行动，那么"阴影"的信徒群体就需要一位领头羊、一群高层，来商议和决定他们之后需要做的事情。

……真的存在这样一个核心人物吗?西列斯不得不考虑这个问题。

从种种信息与分析来看，"阴影"的信徒似乎有些各自为营。但是，他们彼此之间似乎又有着-种默契的合作态度。

比如五月份同时发生在拉米法城和福利瓯海的事情，西列斯不认为单靠格雷福斯家族就能做到。他们必定还有着合作伙伴，只是他们并没能发现，也没能从格雷福斯家族口中问出来。

如果真的存在这样一个人，或者一个家族，或者一个群体，那么他（们）很有可能与"阴影"有着较为紧密的联系。西列斯可以从其行动来观察出"阴影"的动向。

"阴影"想要掠夺这个世界的"命运"权柄，而按照骰子的说法，袖的耐心似乎消耗殆尽。阿莫伊斯的意志能继续抗衡多久，仍旧是一个未知数。

一旦"阴影"无法被继续束缚在福利瓯海上，一旦"阴影"亲自开始动手，那么费希尔世界可能毫无还手之力。

问题在于，他们甚至不知道"阴影"什么时候会动手。

况且，还有一些费希尔世界的人类信仰着这位可怕的、邪恶的神明。他们正给"阴影"献祭。

尽管西列斯不确定这献祭能给"阴影"带去多大的帮助，但是从当初他窥探到的那场风暴中的献祭来看，至少"阴影"的确出现了，那就意味着这种献祭的行为算是一种对"阴影"的帮助。

此消彼长。"阴影"能够从这样的献祭中获得力量，但阿莫伊斯的情况却是完全未知的。

此外，他们这一次在福利瓯海上的探索，让他们发现那些原本待在孤岛上的"阴影"信徒似乎消失不见。这并不是一个好消息，也进一步加深了西列斯心中的不安。

想到这里，西列斯不由得在心中叹了一口气。他思索着接下来需要做的事情。

首先自然是迷雾中的绿洲。

他对于这地方的想法是，最好能将那个坟包，以及"阴影"曾经未能降生的躯体毁掉;最少也要从那个部落的原住民口中得知与之相关的事情。这是迫在眉睫的事情。

其次就是关于"阴影"信徒的问题。

他意识到，他们应该以更加主动和积极的姿态来调查这事儿，他们得确认这群疯狂的信徒的现状，以及这群人的目标。他们得调查清楚，究竟有多少"阴影"信徒。

福利瓯海上那群消失的旧神追随者，是他们需要关注的目标。而在拉米法城，关于格雷福斯家族的调查，也是个恰到好处的切入点。等西列斯回到拉米法城之后，他们就可以进一步了解相关的消息了。

另外，侦探乔恩提供的那份家族资料，也给了西列斯一些灵感。他想到达雷尔·霍布斯在历史学会的沙龙中加入的那个艺术家学部，以及富勒夫人的家族生意。

他认为这些信息渠道可能会有一些意料之外的惊喜。他可以让他的同伴们加入这一次的调查了，这是个好消息。

-直以来，都是他们察觉到旧神追随者们的图谋，然后进行调查，最终阻止;但是如果他们能快人一步，抢先知晓这群人的存在，那么其阴谋可能也就没这么有杀伤力了。

除开上面两件事情，另外一个摆在他面前的、至关重要的事情，就是他得想个办法，与骰子、与安缇纳姆见上一面。他们得更加坦诚布公地谈论这件事情。

始终以来，西列斯只能通过封印物，从骰子那儿得到一些模模糊糊、语焉不详的信息。

"阴影"窥探着现实世界，所以他们没法在现实世界进行过于深入的谈话。他们只能浅尝辄止，尽可能避免引起"阴影"的注意。

但是在世界之外，在那黑乎乎的"芝麻糊"里，"阴影"也没法完全掌握他们的动向。

在很早之前，骰子就跟他说过这事儿。但是他一直没能找到办法，以及那个"合适的地点"。

什么地方足够合适?旧神的乐园吗?但是安缇纳姆似乎也没法进入深海梦境.……

等等。

神的乐园?

西列斯突然怔了一下。

他骤然意识到一个十分重要的问题∶安缇纳姆，拥有乐园吗?

西列斯已经听闻过好几个乐园的存在。

阿卡玛拉的坎约农场、李加迪亚的塔乌墓场、阿莫伊斯的亚西兄弟会、胡德多卡的贝兰神庙、贴米亚法的格奇岛、撒迪厄斯的莫沙彻丘陵.……

无一例外，都是旧神的乐园。这是旧神存放自己力量的场所，也是旧神栖息的居所。

很难说这种做法是否足够普遍、是否每一位旧神甚至于每一位神明都拥有这样一个乐园，但是，这个乐园的确足够隐秘、足够安全。

而安缇纳姆?

西列斯思考了一阵，感到一种微妙的…."空白感"。

过去与历史之神，时空缝隙的看守人，安缇纳姆。这位神明——新神—总给西列斯一种相当奇怪的感觉。

一方面，这的确是一位神明，甚至可以说是如今费希尔世界的守护者。

袍庇佑了因为沉默纪迷雾爆发而陷入困顿的人类文明，神也在"阴影"来袭的时刻做出了种种应对措施，包括普拉亚家族的传承、包括贺嘉音的穿越等等。

但是另外一方面，这又是一位非常没有存在感的神明。可以说，在西列斯这儿，"阴影"都远比安缇纳姆更有存在感。

……呃，当然西列斯现在知道安缇纳姆就是""母亲"，所以也不能说安缇纳姆完全没有存在感。